回过神来时，我发现自己躺在地上，右手手套不翼而飞，手心上多了道大概五公分的口子，手上伤口痛楚和冰冷刺激让我一下子弹坐起来。
旁边周游也躺在地上，我把他叫醒，周游比我好不了多少，头部有些轻微擦伤。圣灵之眼消失不见，仅剩还有液体残留的彩色玻璃盒摆放在石台上。
陆阴阳赵教授都不在，我和周游分头行动，他出去找找看能不能找到明辰溪，我则是先留下到处看一看水晶宫里有没有什么异常。
这里的核心就是圣灵之眼，肯定有人在我们晕倒的那一刻做了手脚拿走了圣灵之眼。我用酒精消毒后再扯了绷带和纱布将伤口包裹了起来，稍作处理后我开始四处搜寻有没有别的蛛丝马迹。
这时候我才发现，原本地面琉璃海冰层的边沿生长着一种不起眼的小百花，花瓣小小的，尖尖的，身体十分纤细，它们长在角落的石缝和微凉土层之中，给这里冰凉死亡的气息中带来了一些生命。
我没有贸然去触碰，而是继续看向别的地方。方石台上原本和圣灵之眼并排在一起的银王冠还在，这王冠雕刻了菱形和圆形的镂空花纹，并没有刻意加以其他复杂技艺，更像是一种象征物摆放在这里。
还有一个就是原本在盒子前面的那一尊铜马车了，我观察了一番发现它是可以被拿起来的，也没什么机关，它全身都是由青铜打造，沉甸甸的，马车车厢左面刻着两个字，右边亦然，我只认出一个繁体“气”字。
我有点疑惑。
银王冠显然是欧洲文化的一部分，铜马车却更像是我国古代的一种器物，东西方文化仿佛在这里进行了一次奇妙碰面。至于它们分别代表什么意思，或许只有赵教授能够略知一二。
不一会儿周游找回了陆阴阳，她被找到时正在洞口处望风，避免那头白狮趁机袭击。根据陆阴阳所说，她当时远远看到我和周游倒下，赵教授朝外拔腿就跑，陆阴阳意识到我们的出事和他必定有关，迅速跟上去，没想到遇到外面明辰溪说让她照顾看好这里，自己追踪而去。
从见到圣灵之眼到我们晕倒赵教授逃走明辰溪追踪，整个过程只有十几分钟。
我听得不对劲：“明辰溪不是在外面守着吗？怎么可能落在赵教授后面？”
“她不是在里头吗？”陆阴阳反问道：“我看到她就在你们身后。”
我和周游对视一眼，都觉得奇怪。印象中明辰溪说好去外面看着洞口，避免那头青鬃白狮再次进来袭击，可她在我们身后出现我们却一点都没感觉到？这到底是我们眼花了还是陆阴阳看错？
于是我们三重新将整个事件捋了捋，好在我这人对时间观念一直很强，不断在看手上手表，能够用时间顺利排列出进来之后的进展。
约莫半个小时前，赵教授第一个进入水晶宫，明辰溪跟在他身后，然后我、周游、陆阴阳也进入这里。
几分钟后，明辰溪提醒我们后到洞口处戒备。
与此同时赵教授有些精神不稳定迹象，被我们阻止。
十分钟前，赵教授给圣灵之眼的盒子里加入混合液体，导致海星之中的血红眼睛睁开，我和周游都感到不同程度的大脑眩晕。
分歧就在这个时刻，陆阴阳看到明辰溪一直没有离开，也就说她嘴上说去看门口，但人却始终在我们背后，默默关注。
当我们倒下时，赵教授第一个跑出去，陆阴阳见状立刻跟上，被明辰溪阻止，明辰溪开始追了出去。
想了想去，还是陆阴阳的视角更可信，我们当时注意力全在圣灵之眼这种奇特生物形态上面，根本没人会往身后看去。
“你们晕倒和这个东西有关。”陆阴阳指了指脚下墙边的白花：“前头我就一直在留意，没来得及给你们讲，这是寒曼陀茄，周游你知道的。”
周游一脸恍然，但又有些郁闷：“表姐，你知道我对这些科目基本上就是随便翻翻，学得不好……我记得是一种稀有药物？”
“是毒物。”陆阴阳纠正道。
寒曼陀茄长在寒冷高海拔区域，对阳光要求不高，依靠水分和矿物质就能活下来，是一种罕有耐寒植物。曼陀茄又叫做情花，会使人发笑，原本就具有麻醉作用，寒曼陀茄毒性更强，光是其花粉散发出的味道就能够让人发晕和产生幻觉。
我瞄了眼脚下小白花，没想到这东西有这么大的威力。
“光是寒曼陀茄也没有那么快的见效。”陆阴阳补充道：“那个圣灵之眼应该也有催化的作用，你们给我讲一讲它到底是什么样子。”
之前陆阴阳一直在观察周围的寒曼陀茄和冰层之下的尸体，对于核心处的圣灵之眼反而都还没有顾及。
“海星上寄生眼睛？”陆阴阳略略沉思：“可能是一种罕见寄居体。”
我指向石台处王冠旁的铜马车：“这个东西你们知道是怎么用么？”
陆阴阳明显一愣，走过去眼睛几乎要凑在铜马车身上，她在辨认车厢左右的字迹：“黑气，混元……是道家法器。”
我脑子里的道家法器不是桃木剑就是八卦盘，没想到他们还有铜马车。
周游也端详了一番，不过似乎没什么头绪，他原本“专业”就不够扎实，真正擅长的是一身杂学和见识。
陆阴阳抑扬顿挫背诵道：“日出东方，黑庶腾腾，千人万马，眼黑错错，前面山挡，后面水箱，左边龙蟠，右边虎文，吾奉三山九侯先生律令摄。”
她说这是定身符。
“像三皇派的风格。”陆阴阳取下手套，用手指在铜马车上来回摸索着什么：“以法器作为媒介，劾召鬼神，律令精怪，最后以法器为符眼，作为双方联系的纽带。”
已知记载中，《三皇经》最早由益州皂和所得，皂和传郑隐，郑隐传晋朝著名术士葛洪。晋代时，《三皇经》就是一种以誊抄趋吉避祸的神符为主的经文，葛洪本人在《抱朴子》中说“《三皇经》辟邪恶鬼、温疫气、横殃飞祸”。这也是后来三皇派唐代遭到封禁和销毁的最主要原因。《三皇经》是专门记叙神鬼谱系、求神要决和各种能所谓除却凶危、求吉保祥的符书的具体使用典籍。
景教东渡时期是公元五世纪，那时候恰逢是南北朝时期陆修静整理修纂道家典籍，将《三皇经》《洞玄经》等再次梳理，这时候国内战乱，并无禁毁，术士极其兴盛，不少为了躲避兵祸远离中原隐匿边陲，潜心修行。
景教找到了会三皇经的术士一起过来封印圣灵之眼，也并非不可能。
陆阴阳咔哒一声将铜马车给拆开来，铜马放回石台上，手里铜车又是一阵摆弄，发出里头仿佛齿轮咬合的声音，她翻出多功能军刀对着某个卡槽轻轻一拧，一拉，整个铜车被她肢解成了三瓣。
车顶棚一块，方形车体一块，以及车底盘，三者之间居然是采用榫卯结构嵌合在一起的，铜和木头一样具有不错的延展性，难怪我看起来严丝合缝，根本没想过它们能拆开来。
陆阴阳从里头翻出一张折好的黄纸，拉开之后上面果真用朱砂画了符咒。
“三皇派的人过来画下定身符，利用法器来镇压住这里。”陆阴阳判断道。
“现在看来应该没什么用吧？”我疑惑道：“三皇派真的能够劾召鬼神吗？”
“记载上是有的，但古代人的认知和现代不一样，他们眼里的鬼神未必是我们想的那样。”陆阴阳说着：“也不能说没用。从这里保存如此完好的程度看，很可能我们真的是这里被封住之后第一批来的人。”
她说的话我心里不太认可，既然是要封印圣物，没理由不密封那个装圣灵之眼的彩色玻璃盒。当时赵教授面前的玻璃盒盖子是被打开的，只是里头圣灵之眼没有被人取走，有些古怪。