竹山教的山门早在唐代就被毁掉，而后教众大都分散行动，听令于教主，各自潜入世俗搜寻法器，一度差点断绝道统。
许密藏不见踪影之后竹山教日益凋敝，原本这一脉就是依靠许密藏的各种神异手段震慑同群，没了许密藏也失去了“黄巾力士”与“红衣鬼差”两具护法道兵，竹山教走的走散的散。
能够一代代传承到刘公舆手里，竹山教可以说运气占了大多数，刘公舆对外自称管事，其实是一个不管事的管事。
外人眼中刘公舆终究是竹山教魁首，事实上刘公舆管的只有武当山脉那一处石堡。竹山教已经随着时代变革变成了一种更加复杂松散的组织，刘公舆更像是一个精神象征，他和竹山教的领子构成了“竹山教”的交际圈，进出的成员要么是对道法有兴趣的，要么就是别有所图的。
人越多对刘公舆维持竹山教就是好事，一个组织终究是需要影响力为其延续的，他提供建议和指导甚至一部分亲自出手指点，换来大家口头上的一致与互通有无。
此外，竹山教能够以这般形态延续至今，关键在于中国道门有一个传统：法不入世。
法不入世的信条自古有之，到了明清时更多流派是以“不传真”作为自保手段，很多都隐匿不出后断了传承。剩余的一部分，包括龙虎山天师府，缙云山孙家，怒江陆家，北派诸门，大都是一代只一个传人，会真东西的人越来越少。
与传统道门风格不同，竹山教却是打开山门，欢迎各路人士加入，只要有竹山教人士做担保引荐都有机会，像是罗立这样普通人就是在他好哥们助力下进了竹山教。
虽然也进行过一些无伤大雅的道法指点，但总的来说，刘公舆是一个非常懂分寸的人，不会做众矢之的的事，大多时候他都在武当山竹山教的石堡内潜心看书，或是造访各处古迹、寺庙、宫观，闲人之志表露得明显。
“外人不知道，师傅却是在四处寻找黄巾力士，这件事也是我很久之后才明白。”
徐青宁叹了口气：“这里就要提及石堡下，师妹年纪小，很多事她不知道。我却是在幼年就有一次偷偷跟着师傅进入石堡下的地下室，那里十分昏暗，布置得像是一个监狱，四面都是铁门，铁栅栏，中央有一个石台，上头用锁链锁住了一个铜棺。和盘龙遗迹的铜棺一模一样，铜棺表面有一个人形浮雕，只有双眼镂空，看得出是人的一部分特征……”
少年徐青宁自小就很有主见，并没有急于得知铜棺里是什么，师傅又是为什么在这里藏了一尊铜棺。他耐心等待着，终于等到了又一次师傅进入地窖，这回师傅行色匆匆，似乎要做什么重要事。
徐青宁自知不论自己用什么道法，终究不可能瞒过刘公舆，毕竟自己一身所学都是师傅传授。故而他选择了另一条路，大价钱买来微型摄像机，想方设法给别在了师傅衣服上——这样简单，只需要将师傅原本身上衣服用酒不小心弄脏，生性整洁的刘公舆自然会换上衣服，而他备用衣服向来挂在衣架上，这就给了徐青宁的机会。
等师傅脱下衣服去洗澡，徐青宁小心翼翼取下了摄像机，等到师傅出了门这才用电脑读取存储卡上的信息。
画面摇摇晃晃，这是刘公舆正沿着阶梯一步步往下走的场景，与石堡内的精致装潢不同，地窖里十分简陋，只有顶部挂了摇摇晃晃的白炽灯，四下阴暗而潮湿，还有蝙蝠栖息倒挂在角落。刘公舆走过，蝙蝠们被惊得振翅飞向另一个角落，他仿佛已经习以为常。
仔细辨认了一番，徐青宁发现这地窖相当古老，完全是在山体内开凿出来的一个不大洞窟，锈蚀的铁门，发黑木架上沾满蜡油的铜烛台，被刘公舆提着的煤油灯，放置在洞口的大铜盆里装慢清水，里头有一根薄薄金属针在水面轻轻摆动，就像是被看不见的力量左右拉扯着。
刘公舆走入洞窟内，步伐沉着毫不迟疑，往里走过了两扇铁门，在终点处抵达了目的点。尽头石台上躺了一尊古老铜棺，铜棺四角各有一只硕大纤细的青铜轮子，让这棺椁如同是某种怪异荒诞的艺术品。
更令徐青宁无法理解的是，铜棺上面用铁索呈米字形将其层层绑住，仿佛这东西本身不是一个金属物件，而是某种可能一跃而起的活物。
面对铜棺，刘公舆微微躬身，用严肃而郑重的语气道：“大人，南北法会已经确定了出席人物，不知道大人有什么吩咐？”
接着他身体一颤，就像是听到了什么指示，与此同时荧幕画面也一阵奇怪扭曲，充斥着滋滋滋的电流声。
画面恢复后刘公舆已经直起身体，低声道：“是。”
徐青宁看得抓耳挠腮，恨不得马上就进入地窖里看个究竟，听一听是否那铜棺真的能够说什么。他非常人，很快压抑了自己内心冲动，继而开始夜以继日翻阅各种典籍，寻找有关四轮古铜棺的讯息。到后来被徐青宁在竹山教的一卷典籍文献中找到了一段文字，其中描述的就是教祖许密藏自王墓得道兵黄巾力士。
作为竹山教嫡传，黄巾力士和红衣鬼差相关徐青宁可以说是背得滚瓜烂熟，可惜每次问及，刘公舆都是笑呵呵说，道兵早就跟着许密藏一起消失，早就没有那种东西了。他反问，如果我竹山教还有这两尊道兵，又怎么会沦落到现在的样子？
徐青宁无法反驳。
黄巾力士和红衣鬼差是外界称呼，准确说是曾经天师府定下的称谓，在竹山教被称之为“红黄二使”，红衣使和黄衣使是竹山教镇教护法，地位超然。
与外界所想不同，竹山教内对红黄二使其实是畏惧更多，黄衣使向来不听教主使唤已经是公认事实，连许密藏都指示不动，行事乖张。红衣使则是行踪诡秘，每次出没必然死人，靠近红衣使就会让人陷入一种莫名恐惧，继而发疯，终日被幻象缠绕，最后死于非命。
查证了许久，徐青宁不由揣测：难不成地窖铜棺里藏得就是黄巾力士？
黄衣使向来是不听命令，所以才被封在铜棺里以铁索缠住，避免其出来作乱，倒也说得通。刘公舆称呼是大人，说明他潜意识里还是将对方看做地位高于自己的角色，黄衣使这一尊道兵也受得起。
只是徐青宁觉得有些混乱：既然师傅是要向对方汇报和请示，为什么又将对方锁起来不让出来？
徐青宁又看向视频画面，里头刘公舆仿佛又听到了什么指示，口头说是，而后他又说了一些竹山教的现状，说起道兵似乎又有复苏出世，讲得十分详尽。
末了刘公舆说：“谨遵教主。”
徐青宁心神剧震。