在这路上，玉无垢打听了许多的事情，她才知道，此时离那赤壁之战似乎才过去了几十年的时间徒弟吕雯也死了，十六国的事件还是出现了，唯一不同的是，还是曹魏重新拿下北方，有重新进入盛世，此时东晋进入的战乱，出现了一个强人，这个人就是刘裕。
宋武帝刘裕，字德舆，小名寄奴，东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家，南朝刘宋开国君主。
刘裕征讨刘毅时，晋宗室司马休之占据荆州。他拥兵自重，由于先前就经营过荆州，颇得当地人心。东晋荆、扬二州，地广兵强，又是建康门户，对中央形成巨大威胁，这不得不让刘裕有吞并荆、扬的雄心。
刘裕收杀司马休之在建康的次子司马文宝及侄儿司马文祖，并出兵讨伐司马休之，自加黄钺，领荆州刺史。
司马休之势力的败亡，标志着自桓玄作乱以来的南方各大割据势力全部灭亡，南方归为一统。东晋境内，全由刘裕统治。此后，刘裕推辞太傅、扬州牧等官衔，仅接受剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名的殊荣。
后秦皇帝姚兴逝世，姚泓继位，内部叛乱迭起，政权不稳。刘裕认为这是灭亡后秦的良机，刘裕留其子刘义隆镇守彭城，自率大军北上，此时，王镇恶突破潼关防线，率师直进，一举攻陷长安，姚泓率群臣投降，后秦灭亡。
刘裕自幼家贫，后投身北府军为将，他对内平定孙恩起义，消灭桓楚、西蜀及卢循、刘毅、司马休之等割据势力，使南方出现百年未有的统一局面；对外消灭南燕、后秦等国，降服仇池，又以却月阵大破北魏铁骑，收复淮北、山东、河南、关中等地，光复洛阳、长安两都。凭借着巨大的军功，得以总揽东晋军政大权，官拜相国、扬州牧，封宋王。
刘裕指派王韶之缢杀晋安帝，立其弟、琅邪王司马德文为帝，即晋恭帝不久刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。
刘裕还下令整顿户籍，厉行土断之法，严禁世
族隐匿户囗。规定政府所需物资，不准像过去那样滥行征发，而是派有关官员以钱购买。适当降低农民租税，废除苛繁法令，让百姓在宽松的环境中休养生息，发展生产。
加强集权，抑制兼并，实施土断，整顿吏治，重用寒士，振兴教育，并多次遣使访民间疾苦，轻徭薄赋，废除苛法，改善社会状况，终结了门阀专政的时代，奠定了南朝“寒人掌机要”的政治格局开创了江左六朝疆域最辽阔的时期，为“元嘉之治”打下坚实的基础。明人李贽誉之为“定乱代兴之君。”
此时曹家第十四位皇帝因为错误的政策，导致曹魏分-裂成北魏、东魏、西魏战乱四起，北魏孝文帝开始改革，推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，颁布俸禄制，申明俸禄以外贪赃满一匹绢布的处死。
文帝拓跋宏同时让拓拔（皇族）改为元姓，独孤改为刘姓，丘穆棱改为穆姓，下令加紧修建孔庙祭孔。
刘裕为整顿吏治，罢免或处死了许多士族或皇族出身的官吏。他的亲信、功臣中有“骄纵贪侈，不恤政事”的，他也严厉惩罚，甚至处死。
先前，各州郡送来的秀才、孝廉，多是滥竽充数之辈。
二月，倭国遣使朝贡刘裕，刘裕不信神祇，登位后更曾下诏将“淫祠”拆毁，只有先贤以及以有勋德的人的庙祠才得豁免，在生活上，刘裕崇节俭，不爱珍宝，不喜豪华，宫中嫔妃也少。
刘裕躺上冰冷的石床，感到十分舒服，但又感木床已经很耗人力，大石头要磨成床就更甚了，于是下令将石床砸毁。刘裕更加下令将自己昔日的农具收起，留给后人。其子宋文帝一次看见，得知内情后大感惭愧。
臧爱亲是刘裕的结发妻子。她的祖父臧汪曾任尚书郎，父亲臧俊是一个郡功曹。臧爱亲出嫁的时候，刘裕还是京口的一个布衣平民，不但穷苦潦倒，而且好斗性猛令乡人侧目。 婚后不久，臧爱亲生下了一个女儿，起名刘兴弟。没有子嗣并不曾影响刘裕对结发妻子的情意，而臧爱亲面对奢华所表现出来的节操，更深
得刘裕的敬重。但夫妻重聚后的日子并没有多长久，臧爱亲病逝于东城刘裕对患难发妻的早逝非常痛心，当他称帝之后，他追封已经辞世十二年的臧爱亲为“敬皇后”，至其死时都不再设皇后。
在刘裕代晋建宋前，前代的禅位君主都得以保全性命。而至刘裕称帝后，晋恭帝司马德文被降为零陵王。仅在一年后，刘裕便派亲兵将其用棉被闷死。
刘裕用人不专，包庇贪腐，在同月曾短暂病愈，但至五月再次病重，遗命司空徐羡之、尚书仆射傅亮、领军将军谢晦及护军将军檀道济四人为顾命大臣，辅助太子刘义符。刘裕计划出征北魏，但自三月起开始患病，因而作罢，刘裕在西殿崩逝，享年六十岁。
另一边一度因改革而强盛的北魏王朝，在孝文帝死后仅30余年便迅速地分崩离析，走向灭亡了，六朝如流水，萧齐、萧梁被南陈灭了，而元氏一族的魏国也变成了北齐、北周，华夏重新进入三足鼎立。
就算是此时盛世，要不了数百年，就又会是一场纷乱。
都说天地不仁，可不仁作乱的，明明只是人心而已······
国学名为百家，儒家、墨家、法家、道家皆有，玉无垢发现自己的身体有一次出现问题，或许大多数的人生来本就是苦的。
玉无垢去祭拜过白起之后，就在四处游荡······六朝如流水，大业又几度韶华，随苍烟而去吧。
华夏千古悠悠之中，太多人曾经报效华夏，也有太多人曾将热血洒在了这里，我们要好好继承先辈祖先们的意志，好好一起守护华夏，本书会严格按照真正历史的进程来写，一些从来不存在的人物和事件不会写，尊重历史，尊重先祖，就是尊重自己。
——未完待续——