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031 道术哲学的理解

校长的话发人深思,短短的一堂课,蕴含了共和国数万年来无数修士思考探索的成果。十二个道术学派,十二种道术哲学,每一种都是包罗万象,自从体系,足以让一个修士沉浸其中,哪怕穷尽一生也无法触摸到边际的终极命题。

然而,这些知识,这些高屋建瓴,从哲学角度俯瞰整个世界、整个法术体系的理论知识,对于现在连道法的门径都没有触摸到的学生们来说,还是太深奥了点。

大部分学生都听得懵懵懂懂,似懂非懂,只有极少一部分非常有天分的学生,才会仿佛发现了新大陆一样,若有所思的顺着这个方向开始了自己稚嫩的思考。

江山是心智早已经成熟的成年人,对于校长的话理解的更深。他原本以为学习法术就是念念咒语、扔扔火球,了不起也就是要每天吐纳一下灵气,记忆一下法术模型的节奏。

但是完全没有想到每一个学派的道术,不仅仅是一种施法技术,更是一整套系统的人生观方法论的集合,每一种道术学派,都代表了一个自称体系的道术哲学。

不过仔细想想,一种流传了数万年的力量体系,一个辉煌了上万年的帝国,怎么可能还停留在知其然不知其所以然的蒙昧状态呢。

道术代表了这个世界人类的智慧与知识的结晶,在这种思想和精神都具有力量的世界中,道术本身就是无数智者圣人思索思考后的结果,这些对世界、对人生、对法术的思考,又怎么可能没有形成一个系统的哲学体系?

现实毕竟不是小说,怎么可能出现一个物种一个文明只有强大的技术而没有与其对应的思想文化的事情呢。

所以,江山听到校长的讲述时,脑子里只有一种果然如此,确实应该如此,道术就是应该如此的豁然开朗一般的感觉。

元素学派的哲学观点,代表了一种最为朴素的大众观点,在原来的世界五行学说在东方盛行。哪怕在西方,哲学家亚里士多德设想的终极物质,地、水、火、风四大元素之外,被认为是产生了四大元素的以太,也一样被人们称为第五元素。由此可见,元素论的盛行。

江山理解起来元素学派的观点并不困难。而运势学派将世界分为现实世界、命运世界、因果世界的说法虽然陌生,但是仔细一想,这种划分方法其实和佛教的色空三界,或者中国传统的天地人三才也比较接近,都是将世界划分成不同的层次,从物质、精神、概念的角度来解释整个宇宙。

至于万物皆有星辰构成,对于江山来说就更容易理解了,物质原子模型和星系模型的相似,电子云结构和星云结构的类同,从宏观到微观这些结构惊人一致的趋同性,在道法中被抽象成一种概念也不难理解。

咒法学派的名实之辩,不仅东方有,西方唯心主义“理念论“的某些理论中也有,至于语言创世的力量,对于熟悉计算机原理的江山来说,更不陌生。

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