祸斗的奇迹原型出自源书《山海经》，后来在源书《原化记》中也有出现，只不过是一个著名传说的配角——田螺姑娘。
这是一个人妖之恋，鳏夫吴侃家面临荆溪，吴侃常在门前用竹篱遮护溪水，不让它遭受污染。
后来，吴堪偶然在水边捡到一只白螺，就带回家用水养了起来。从此回家时都有了喷香的饭菜。
原来吴堪保护了荆河水源清洁，白螺为了报恩，来到了吴堪家里给吴堪做饭。
后来白螺嫁给了吴堪，有一县令贪图田螺姑娘美色，要吴堪寻找鬼臂与蛤蟆毛，找不到便要杀了他。
鬼臂，普通人哪见过鬼，蛤蟆毛，民间有一歇后语，麒麟角，蛤蟆毛—天下难找，蛤蟆毛可是和麒麟角一样稀有的东西。
可是田螺姑娘劝吴堪不要担心，转身出门，不久就为他找来了这两件古怪的物事。
结果县令又要吴堪找祸斗，吴堪告诉妻子，田螺姑娘又为他牵来一只“狗”，吴堪将“狗”给县令看，县令大怒，说这是狗，又问他有什么用，吴堪说他能吃火，排除来的粪便也是火，县令说有什么用，正欲加害吴堪，大火烧起，将县令烧死。
源书《唐传奇》《太平广记》中也有这段传说的记载。
这段传说也有祸斗的神性碎片，大多数已进阶非人的神圣留下的奇迹往往有很多，源书就像一面镜子，只能照出神圣的一个侧面，这个侧面的神性被人利用，就是奇迹。
而神圣的侧面所反映的神性，特征，职能往往各不相同，人们获得的力量也不同。
未被五指山压住的孙悟空，与天道斗，与天庭斗，神性中的不羁更多，取经途中的孙悟空，神性中的降服心猿更多，成了佛的孙悟空，神性中的了悟空与色的部分更多。
而在不同源书中记载的哪吒，也有很多种，有善哪吒，也有恶哪吒，使用不同源书中的不同哪吒，获得的力量也不同，甚至同一源书中的神圣，看的角度不同，获得的奇迹也不同。
这是因为神圣与人的生命层次不同，在它们的角度，一人可化身千万，行在人间，只是一点神性在维度的放大下，也可有亿种变化。
正如佛经所言“佛观一碗水，四万八千虫”。
江山将意识投射到奇迹徽印上，感觉自己的意识与徽印共享，可以阅读一本大书，随着意识变化，上面呈现出不同的内容。
江山知道这本大书就是混沌源典的寄托在奇迹徽印上的最下级权限，万象分支，可以找到自己想用的奇迹，暂时只有一阶。
所有的奇迹在生命学科的源界课中有基础的讲述，大致的种类，对人的不同强化方向，同类能力的优缺点比较都有。
藏经阁中也有相应的知识类内容，例如《一阶奇迹全鉴》，记录了所有已被发现的一阶奇迹。
源界的建立有百年时间，开发度也很高了，通过奇迹结晶的万象分支权限，可以使用全部与奇迹水晶同阶的奇迹，这是源界被开辟之处就被刻录在源典最深处的法则。
江山感觉自己最近超爱学习，上午刚跑完了安老师的炼金法则课，下午就去上了源界课程，要知道这些都是比较偏门的课程。
“有一种说法将源界的奇迹大致分成了怪、力、乱、神四类，怪指的是各种妖兽，鬼怪，精怪等等非人类生物拥有的特异能力，力指那些人类先贤所拥有的的奇迹之力，乱指各种恶的传说，神指的是那些神灵的神性”。
在讲台上的老师滔滔不绝的讲着。
“这也是不太全面的，至少还有关于器物的奇迹传说，以及还有关于虚无缥缈的道的传说”。
PS:鳏夫guan fu妻子死亡未再结婚的男人