程洲在这天中午，汇合“金铼”总店和从各地赶来的掌柜们搞了个年会。
年会上设了很多奖项，什么“杰出贡献奖”、“全勤奖”、“突破奖”······刻了几块镀金、镀银、镀铜的奖牌；奖金就堆在桌子上，一袋袋的发·······全都是未来企业的那一套。
只是这个年会的效果有点严重，很多掌柜伙计都感动哭了：有伙计拉着程洲的手一直哭、想说些什么却哽咽说不出来的，有的掌柜跟他赌咒发誓表忠心的；有个会计直接一个头磕下去大喊“仁义”的；有个掌柜要求即刻回工作岗位值班、报效东家······
直到在去韩世忠家的路上，程洲都在反思，未来的有些操作模式，可能对古人来说太激进、对他们的心灵冲击太强烈；得小心点儿，别搞出人命啊······
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端午节，程洲请韩世忠吃饭。
“我早说程匠作的小儿子最有出息。”韩世忠喝了一口程洲推荐的‘褒功’烧酒，“童贯家的酒，还挺有劲儿！不像是阉人酿的嘛，哈哈！”
程洲不赞同他的说法，“韩大哥你没有抓住重点啊，“褒功”的确是童贯的产业，可是在酒坊酿酒的伙计却不是阉人呢；嘿嘿，你尝尝这个，这羊肉可是黑山羊，合当益气进补。”
韩世忠的相貌，真的看不出只有二十八岁。主要是他在西军里面常年风餐露宿、日晒雨淋，导致皮肤黝黑粗糙。
“从军十二年了啊······真是恍如隔世。咱权且受了个正九品保义郎，比及战死的弟兄们，我倒也知足。”
韩世忠是正宗官方军事院校“武学”学员，属于荫补子弟入学。学习诸家兵法、历代战例及骑射等武艺。经过武举三年大专结业考试，分配入陕西路厢军（地方驻守部队）。他与西夏作战屡立战功，升迁都是实打实的拼命拼来的，现在的职务停留在洛阳值守禁军都头（连长）。
程洲带了高宠一起过来混个脸熟。他大概记得韩世忠后来成为军*区司*令级的军方大佬，现在让高宠跟韩世忠接触一下，希望他不要还等到三十几岁以后碰到岳飞才能出头。
韩世忠考校了高宠的武艺和兵法知识，又跟他聊了很多战役分析。最后结论：高宠属于个人武力超强的突击型武将，这类型武将的最高成就，就是项羽。
项羽精通‘兵、形、势’兵法，他的个人勇猛，最能发挥出‘兵、形、势’的威力。
每次作战，项羽在最前面当箭头，整个部队在后面跟着他不停冲击敌方的弱侧，敌方阵势迟早崩溃。项羽就对着这个崩溃点扩大战果、猛冲猛打，直到敌方全部涣散，然后就是强势碾压、吃个干净······
项羽最善于使用骑兵，每次都是以少胜多。他的‘兵、形、势’，说起来是相当简略，可要想达到项羽这种作战效果，必须对部队进行长期严格的训练，而将官要有极强的战场嗅觉和掌控能力！这里面的道道，绝不是外行以为的他只是勇猛不懂兵法。
高宠是韩世忠见过的最有可能将‘兵、形、势’兵法再次发扬光大的猛人。
程洲很担心现在的局势：“可是中原的马种不行，良马太少。西夏和辽国，长于游牧，都是产马之地，我们始终是以步兵为主；这大宋一百年都没办法与他们的骑兵对抗。”
韩世忠这时就显示出他正宗科班出身的军事素养，他大声驳斥程洲的观点：“兵法运用，存乎一心。从大秦、大汉、大晋到大唐，步兵大破骑兵的战例，何其之多，怎么就游牧无敌了呢？大宋只是因为军备废驰缺乏训练，是我们汉人自己弱了，不是他游牧有多强！”
“当年大汉、大唐多次突入漠北，奔袭万里歼敌，其中大部还是步兵为主。想那马援，以五千步军对匈奴十万，匈奴也奈何不得。”
其实，中原并不缺马，只是没有好的原生“战马”马种。
中原王朝必须持续不断地引进西域马种，来保持战马的种性不退化。但马种差点也能用，以劣马的数量去消耗敌人的骑兵也是可以的。只要有粮食，任何地方都能养马；战马可是吃粮食的，并不依赖草原。
可是宋朝的超重赋税，造就了宋朝国库富有的神话；导致的却是民间粮食都不够吃，哪里还能去喂马？所以才没有大规模的民间马匹存在。加之气候相差太大，南马不能北用，北马也不能南用。
正面硬刚，骑兵永远不是步兵的对手。
骑兵的优势在于：可以不断的变换阵型掌握战略主动，袭击步兵的补给线，让步兵一直被牵着走然后露出破绽，骑兵就追着打。骑兵是绝不能失去速度和步兵正面混战的。
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后世的专家，竟然在电视上大言不惭，说中原王朝天然的不是游牧民族的对手、永远打不过北方游牧、这是国际共识······共识你妹！？
这种人，是怎么当上专家的？你完全眼瞎，你真的有总结过历史资料吗？
谁说农耕民族天然不是游牧民族的对手？游牧民族只能在中原王朝衰败时期才能蹦哒几下，就在大秦以前，匈奴、柔然这些游牧民族就被国土那么小的小诸侯国燕、赵分别吊打。汉、唐远征漠北就更不用说了，全面碾压；一直把匈奴、突厥赶到欧洲去了。
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程洲听韩世忠一番分析，才知道自己的军事知识如此匮乏。他也是被印象流了，那些狗屁专家总是在电视“讲坛”反复说“女真满万不可敌”、“明亡清兴五十年”······这些人，在银幕上反复洗脑，弄得大部分国人都认同咱们中原人“不举”。
其实，以前的中原，是能“举”的，不仅能“举”，而且很硬！
程洲不担忧了，他信心倍增！还得是得韩世忠这样在前线拼杀过的人现身说法啊——有这么多古人的经验，有汉唐的事实摆在眼前，在这宋朝我就没办法翻盘？
我要成为这文明游戏的最后赢家，我能做到！
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徐鳞去投奔梁山之后的第一封密码信到达程洲手里。
最早的密码翻译，都会用一本最普及的、不招人注意的书作脚本；比如西方常常用《圣经》，程洲选用的是《论语》。
他花了很久的时间对照《论语》，终于翻译出密信的内容；毕竟，他也是第一次尝试······
“为头领三，配三百丁，首领晁盖”。
密信嘛，就是这么简略。
徐鳞的意思大概是：我在梁山发展的还行，坐上了第三把交椅；手下分配有三百名匪兵；有个名叫晁盖的是大当家。
嗬！还真有晁盖这个人？现在宋江应该还没有入伙，在县法院当初审员（押司）呢。徐鳞比宋江早上了梁山，赢在起跑线；地位应该有保障了。只是，这一下我算是小小的改变了历史进程，会造成连锁反应而导致原历史失控吗？
程洲相信这点蝴蝶翅膀震动，不至于影响大势，因为历史自有它的巨大惯性。现在，大战略的布局有点成果了；接下来，还要看徐鳞自己的应对，他隔这么远也帮不上什么。
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这梁山贼，正史上留有记载的只有宋江、杨志、武松、关胜、史进等寥寥几人。这几个，是可以考证的真实人物。而梁山传说总共有三十六个主要头领，这也可能是真的，只是历史久远，不太确定。
三十六个头领是：宋江、晁盖、吴*(不确定，《水浒传》为吴用)、卢俊义、关胜、史进、柴进、阮小二、阮小五、阮小七、刘唐、张清、燕青、孙立、张顺、张横、呼延灼、李俊、花荣、秦明、李逵、雷横、戴宗、索超、杨志、杨雄、董平、解珍、解宝、朱仝、穆横(《水浒传》为穆弘)、石秀、徐宁、李英(《水浒传》中为李应)、花和尚(《水浒传》给他取了姓名鲁智深)、武松。这些江湖大佬，带着各自的“社团”上山入伙，，组合成了‘打砸抢’大联盟。
宋江起义军总人数由于史书无记载，无法统计，估计有几万人。《水浒传》写梁山好汉有一百零八将，那是小说家的虚构。作者施耐庵、罗贯中（名为师徒实为恋人）两人“欲成其书，以三十六贼为天罡，添地煞七十二人之名”，以使小说更添加了传奇色彩，以迎合百姓的喜好，读起来琅琅上口，便于流传。
程洲对梁山这一块的布局寄予厚望，而计划的下一步，就是翻动西北了。
因为大宋想在将来不被蒙古帝国灭亡的最优解——就是把领土推进到贺兰山、夺回西北甘肃、青海产马地，占据侧翼地形优势。这两件做不到，大宋的未来很难顶住蒙古帝国的攻击。
程洲想要参与到西北的边境战争进程中去，得有个合适的切入点才行。
“你以后作何打算？”喝着小酒，韩世忠问他。
程洲知道他有话想说，就反问：“韩大哥以为我当如何？”
韩世忠是个爽利人，“看你字写的拙劣，话语又粗白不雅；想必你对东华门唱名（科举中榜）无甚兴趣。若是想从军，你又不习兵书韬略；你这掼跤嘛，倒是足可自保，却非大将统兵之技。我观你平日行事，大有‘时不我待’之感，惶惶急急！亦常偶发‘忧患天下’之意，你才十七岁的年华，何至于此？”
程洲：······
哎呦喂，真的不要小看古人呐，好个韩大将军！你毕竟是大宋未来的中流砥柱啊，有料！您都把我看穿了，我得要注意“韬光养晦”咯······这种问题，解释起来挺麻烦——我还得搬出太上老君他老人家来救急。
“韩大哥您却不知，老君早先召我暂返仙驾之时，曾有训示——尔居世间，岂不担责？十年之期，滔天大祸；神州惨淡，尔当其冲；拨乱反正，扭转乾坤······”
程洲悲天悯人的看向窗外，眼神哀伤忧郁，“十年之内，中原必有大劫。老君怜惜世人，令我慷慨赴义，竭诚靖难！老君圣箴，我自当性命以报！”
“唉，已经只剩九年了，我急切如此，也不知能否救得华夏黎民。”
韩世忠闻之色变，“我自西军调任洛阳以来，反思军事、国势，亦时时心绪不宁，恐大厦倾覆。如蛮痴儿所言当真，那大劫可有方位？”
“只在北方！”程洲。
韩世忠：“可有出路？”
程洲：“却在西北。”
韩世忠：“北方契丹势大，应此劫数却是当然。怎的出路却是西北，何解？”
程洲：“先易后难。自王韶熙宁开边、经略青塘，我大宋对西夏已转守为攻。虽说我军无马也能打仗，却也太过艰难了。所以，必须先灭西夏夺回西北甘肃、青海产马地。有了大量战马、骑兵，才可对抗契丹（辽）”
韩世忠点头，“我在西军之时，多次与夏国铁骑遭遇。我军虽是步卒，却每次以长枪阵、神臂弓战而胜之。只是无马难以追击，终不得大胜啊！”
程洲叹息，“是啊，大宋不是打不赢，而是追不上······‘两线交战’自古都是兵家大忌，如不能拿下左翼的夏国、除掉一个祸患，我们无法以集全力抗北方之敌，大宋迟早覆灭。”