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第七章 梦里欢喜(上)

当世之上,谢梦得号称方外五大神剑之首,他所创的“大梦剑法”更是驰名当世,但实际上真正见过这套剑法的人并不多。武林中往往都传说:此路剑法如梦似幻,不知不觉间便已败北。

其实,“梦情剑”虽有令人产生幻觉的功效,但遇上真正的高手却是无用,谢梦得所创的“大梦剑法”厉害之处,并不在于“梦情剑”产生的幻觉,而在于他自创的五记杀招,也就是“梦中五志”。

所谓“五志”,指的是人的“喜、怒、思、悲、恐”五种情志,分别归属于“心、肝、脾、肺、肾”五脏,并与人的“五体”也就是“脉、筋、肉、皮、骨”所对应。正所谓过喜则伤心,过怒则伤肝,过思则伤脾,过悲则伤肺,过恐则伤肾。

“梦中五志”这五记剑法,分别以五种不同劲力侵袭对方的手少阴心经、足厥阴肝经、足太阴脾经、手太阴肺经和足少阴肾经,端的是厉害非常。

谢梦得当年一剑惊走欧阳天石,便是用的“梦中五志”之一的“梦里伤悲”,只是他顾念如意堡堡主欧阳断为人口碑甚好,欧阳天石是他独子,便未对其下杀手。出手之时,虽然一剑划伤了欧阳天石的“经渠”、“太渊”、“鱼际”三处穴道,但劲力并未直达经脉。

谢晓荻习学“大梦剑法”已经多年,但对“梦中五志”并未完全掌握。他所熟练掌握的,其实只有“梦里欢喜”一招。谢梦得曾对谢晓荻说过:“你天资甚好,‘梦中五志’的口诀心法也能熟练掌握,但这五招剑法不仅需要勤学苦练,更要有相应的感情与之配合。你天性乐观诙谐,所以对‘梦里欢喜’体会较为容易,但怒、思、悲、恐的感情仍嫌不足,就需要在生活中慢慢体会了,这也是叫你去闯荡江湖的原因。”

此时二人再度动手,欧阳天石使出了“灭绝追魂剑”六式中威力最大的一式:“追命”。他此招剑法取于“追魂剑法”的最后一招“追魂索命”,此招本有三个变势,但欧阳天石删繁就简,只保留了最为狠辣的一式并略作修改,同时把“灭魂剑法”所含的杀气注入其中,将其命名为“追命”。谢晓荻知道此番较量已不能容情,便使出了“梦里欢喜”来对付欧阳天石。

双方此番比斗的,不再是剑招的变化,而是剑劲、剑意、剑势和剑魂!

刹那之间,二人双剑相交,继而身形交错。

刹那是多久?《仁王经》中提到:“一弹指六十刹那,一刹那九百生灭。”

在这一刹那,在这片杨树林中,也许没有九百生灭,但至少有一生一灭!

就在二人身形交错之际,纷纷落下的杨树叶被二人的剑气震得粉碎,一时间将二人身影裹住。

一刹那是很快就会过去的。

人的一生其实也是一样。

杨树叶形成的黄绿色的粉末,如同雪花般纷纷飘落在地上。适才还在舍命相斗的二人,有一人却已不见踪影,只剩下另一人还凝立当场。

此人呆呆的站立了片刻,眼睛直盯着地上的一块铜牌。只见他俯下身去,弯腰想把铜牌捡起来,忽然之间,他的脸上呈现出痛苦之色,用手捂住了右胸,也就在此时,他的右胸和后背的右侧突然像炸裂开一般,窜出了两条血箭!

沈鸿飞一行离开客栈后,一路日夜兼程,直奔崆峒山。不多日,已到得山脚下。安顿镖局一行人住下后,沈鸿飞独自上山,不多时便到了雷声峰上的三官殿,既见到了掌门师兄云鸿雁,也见到了二师兄展鸿途。

虽说一心想见到展鸿途问个明白,但此时在山上见到展鸿途,沈鸿飞也感到有些意外。多年前,白眉叟将掌门之位传与云鸿雁,崆峒一派的日常事务由其主持,沈鸿飞下山后开创了中平镖局,而展鸿途则投身公门,现在已是西安府的总捕头。

他们下山的原因很简单,甚至很庸俗:为了钱。

一个门派要想发展壮大,仅靠盖世武功是不够的,最需要的就是——钱。黑道上的帮派为了生计可以开妓院、设**甚至打家劫舍,那名门正派怎么办?名门正派也是要吃饭、要花钱的,来源如何解决呢?靠劫富济贫吗?那不就是劫富救济自己。如果劫了富,又怎么证明是不义之财呢?如果是不义之财,自己又怎么能私吞呢?

因此,无论是那个名门正派,总要有人负责正常的经济来源,崆峒派的日常开销,除了道观里为数不多的香火钱,主要还是靠展鸿途和沈鸿飞贴补。

展鸿途、沈鸿飞以及许多负责本门派经济来源的人,他们的特长都一样:会武功。

所以,展鸿途当了总捕头,沈鸿飞当了总镖头。每每想到此,沈鸿飞总有些哭笑不得:自己少时学武是为了行侠仗义、除暴安良,结果真正学会了武功,却要去挣钱。而挣了钱,则是为了下一代继续学好武功。没想到这里,沈鸿飞总感到自己掉到了一个怪圈里一般。所以,他很羡慕二师兄展鸿途,因为二师兄在公门,公门是要抓不法之徒的,因此沈鸿飞总觉得二师兄比自己要幸福得多。

但是,沈鸿飞不知道,展鸿途也在羡慕他这个师弟:因为沈鸿飞挣钱比较多。

展鸿途少时也有除暴安良的志向,直到现在办案时也依然嫉恶如仇。但是,办案毕竟是工作,工作多了是会麻木的,一件大案办完,展鸿途最大的感觉不是正义得到了伸张,而是又一项差事完成了。他当然还会继续认真地办下一件案子,但对他而言,也只是下一件差事。

展鸿途总捕头的名头虽大,但薪俸并不算丰厚,与沈鸿飞的中平镖局比更是相差甚远,对崆峒派的贴补自然比不上沈鸿飞,而崆峒派不偷不抢,又没有需要他在公事上给予便利的地方。所以,崆峒派众弟子自然要和沈鸿飞更亲近些。

这不是见利忘义,而是人情。

如果你有两个亲叔叔,一个叔叔每到过年给你买两支十文钱的糖葫芦,另一个叔叔每到过年给你十两银子,你会和哪一个更亲近些?

朋友,是要靠交的;亲戚,是要靠走的。

正因为如此,展鸿途就不太喜欢上崆峒山,因为他——公务繁忙——至少他自己是这样说。

今天沈鸿飞在山上见到了展鸿途,心里也是略有奇怪,但他并不多问,拜见过大师兄、二师兄后,便要去拜见师父。(未完待续)

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