8、游山看庙（上）
（内容提要：这天我们游览峨眉山的几处主要景观，和苟小美走在一起奇事还真的不少。）
乐山回来的第二天，应该是来两河口招待所的第三天，休养团的人自由活动。早饭的时候苟小美安排游山看庙，还邀约张军和小茶花，说是多几个一道走好耍一些。她又责怪我昨晚不该，从地板上给滚棋柑！我只好听她说。
至于线路呢？苟拿着我手上的导游图，选择了经清音阁、一线天去洪椿坪，再爬九十九道拐到仙峰寺、九老洞、遇仙寺。把前天从金顶下山，没有看到的地方弥补起来。对苟选择的线路，张军和小茶花都有些畏惧。因为线路远里程长，要走的山路太多。我打折衷建议只走到洪椿坪，或者再朝上走到九十九道拐，就打转身往下走这样不会太累。苟小美听说后认为也只好这样，走拢地方再说下文。至于今天的开支，苟决策说每人出10元钱！用不完退给大家，不足部分由辅导站添补。
我自己心中很想去白龙洞，那里是神话故事中“白蛇娘娘”修炼的地方。导游图上写道白蛇修炼成正果，所以她曾经住过的地方称之为龙洞！但苟小美最不愿意去那里。我也只好点头默认她说的话之后，和大家各自背着挎包出发。若干年后008年春天，我和另外单位的人再次上山；如愿到了白龙洞，见到这里仅是处大的四合院寺庙。经打听早些年的白龙洞已经坍塌，空留下一段储存于人们心目中的记忆。这次上峨眉山我已经50多岁，同行人肯定没有苟小美。不过还记得起这里山道上，曾经闪烁她青春身影的地方。回去后在湔江堰街道相遇，我也向同样50多岁的苟小美谈起过，大家都为岁月流逝而吁唏不已。
回头说1988年这次游峨眉山，张军和我都背包还拎着水壶，苟小美和小茶花只提着包。她们都说《红楼梦》上，女儿是水做的不用带水壶。那时候峨眉山水库尚未修建，从两河口能直接搭公交车，去五显岗停车场。只等一会儿有公交车经过，我们4人上车票价角。我掏10元钱售票员找补8.80元，沿着一条溪沟边的公路，不久即到达五显岗。虽然还是早晨，停车场已经热闹非凡人车都多。抬滑杆、背背篼，准备接送游客上下山的当地人也多。数不清的旅游摊点，摆放着与佛相关的纪念品。游人购买最多的是念珠，这玩意一长串5至10元，但我们几个都没有买。
随着上山的人群，我们走到清音阁、牛心亭。这里两条溪流汇合处的，黑色大石头就叫牛心。之前我曾在报刊上，见到过文字和图片介绍；不过我讲解的时候，其余的三个人都不相信。清音阁不收门票有卖茶的，但是再往上走要买峨眉山的门票每人6元钱。比两河口招待所吃饭，一天5元的生活费还多出1元。苟小美说这票钱由我出，回去报销的时候，她出面给邓会计打个招呼，说明情况就行了。我也只好听她的！不过这游山票制作相当精致，拿在手上作纪念也满不错。这里有卫生间，男女都乘此机会方便，这时候女游客方便的还要多一些。我和张军出来后，张在不远处等候小茶花，我走到稍远的地方。有卖茶的上来问要不要碗茶？元钱一碗我只好谢绝。
过了一会儿张军等三人都来了，我们继续向上前行。导游图上有两条路可走，商议后大家都说走一线天！看看峨眉山的险要处。走到后还真是奇险，进出都要排队才能通过。这里是两山之间的一处峡谷，有百十米长，很窄只1至米宽！人在里面真的只能看到一线天。我说清城山也有一线天，天师洞后门过掷笔槽，经访宁桥朝上走即是。另外几个人都说不知道？叫我以后带他们去，我答应回去有机会再说。再朝上走一阵子即到洪椿坪，导游图上说蒋介石当年，曾在这里居住过。可能是先入为主的原因，走到这里来的人脸上都显得庄重。
早在195年(民国二十四年)八、九月间,蒋介石追击长征中的红军暂告一段落。在四川峨眉山现在红珠山宾馆地方，举办了一、二期“峨山军官训练团”。蒋介石偕夫人宋美龄，及部分随行官员，也是乘滑杆登过峨眉山金顶。抗战期间蒋介石等人，又在红珠山等地，以及峨眉山洪椿坪住过一些时候。
因蒋介石曾经住过的缘由，《音乐舞蹈史诗——东方红》里，有“抗战8年蒋介石躲在峨眉山上”的台词。毛泽东在《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》，也说蒋介石“躲在峨眉山上”。还说“蒋介石蹲在山上一担水也不挑，现在他却把手伸得老长老长地要摘桃子。”毛泽东对国民政府抗战态度的评价，大致经历：积极抗战，**准备投降；**投降与**抗战交替变换，积极**消极抗战；峨眉山观战，下山摘桃子等几个阶段。
（一九三七年八月二十五日）毛泽东在《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》中曾写道：“蒋介石先生七月十七日在庐山关于抗日的谈话，和他在国防上的许多措施，是值得赞许的。所有前线的军队，不论陆军、空军和地方部队，都进行了英勇的抗战，表示了中华民族的英雄气概。中国共产党谨以无上的热忱，向所有全国的爱国军队爱国同胞致民族革命的敬礼。”
连想到上次为央视拍片导游，在清城山听老徐等人，讲了一些蒋介石上清城山的经过。后来看书的时候我又作了些留意，收集到了如下资料：
民国二十九年（1940年）蒋介石兼理四川省主席，4月5日这天携夫人宋美龄到清城山。张治中、邓锡侯、陈武鸣、孙德操等随行。他们分乘8辆轿车，从成都到达湔江堰市的前称湔县。先参观离堆公园内的宝瓶口，伏龙观等地。
然后他们的车队直到清城山，停车迎仙桥广场（现鹤翔山庄附近，从山口进山的公路为解放后新建）改乘滑杆经建福宫上山。加上之前布置的警卫等，共用滑杆55乘。滑杆夫计有当地农民，廖汉卿、廖国珍、毛奎、王坤山等共118人，都身着短衫胸佩白布为证。蒋介石所乘滑杆，另有边扶数人做重点保护。
抵达天师洞，由道家住持易心莹（易当家）在西客堂接待。午餐由四川省方自带厨师烹饪，外加吃了豆花和清城山泡菜。午后蒋介石一行从天师洞殿后，沿掷笔槽山路到上清宫。到达朝阳洞时省建设厅，为蒋兴建的琅环仙馆别墅方竣工，蒋察看了别墅内外。
当时正值抗战的相持阶段，日军飞机惨烈轰炸大后方，重庆、成都、乐山等地都挨轰炸。为了躲避飞机轰炸，国民政府部分机构和要员，转移到峨眉山、清城山等地。前面的章节曾提到，在清城山有国民政府主席林森，住建福宫；军事委员会副委员长冯玉祥，住真武宫（祖师殿）等。四川省政府的两个厅级单位也来到湔县，一个在湔县西门外的禹王宫，一个在河西中兴上元场，山上的几个岩腔中。
清城山朝阳洞为山崖壁处，天然形成的岩窟，有大小两个洞。左边经一线天、访宁桥到天师洞；右边经三弯九倒拐，壮观台达上清宫。小洞掩映在琅环仙馆内，成为蒋介石别墅的组成部分。别墅为川西民居格调，小青瓦屋面；穿逗式梁柱，木裙板装壁。大门上方“琅环仙馆”四个字为雅号。两边对联：“空洞亲迎光照耀，苍崖时有凤来仪。”是一处环境清幽、古朴典雅的小庭院。院外古洞朝阳，悬崖峭壁林木森森，院内花木葱翠兰香鸟鸣。房间亭廊独秀窗明几净，好一处洞天福地人间仙境。
大洞深0多米，宽50多米，总面积近00平方米。洞前的楹联：“天遥红日近，地仄绛宫宽”。洞内分为上下两台，上台隔为三部分；中间塑宁封、吕祖（洞宾）、邱祖（处机）三尊神像，两边为三官殿和斗姆殿。其中宁封为青城仙人，曾教会轩辕黄帝龙腾飞身之术。黄帝用此术打败敌人统一华夏，宁封由黄帝赐“五岳丈人”官职，统管三山五岳。明朝人曾写诗道：
游人贯说觅仙踪，毕竟谁曾住碧峰？
我爱朝阳洞旁洞，连霄不寐听晨钟。
琅环仙馆别墅因刚完工，内部陈设尚未齐全不能住人，蒋介石夫妇带着遗憾离开。到了上清宫稍事休息参观后，蒋介石等人又乘坐滑杆。由易心莹陪同登上第一峰，站在呼应亭观看西岭雪山。蒋对宋美龄说；民国4年朱毛被我击败，他们剩下的一、两万人，就是从那些山上爬过去的。诗云：
抗战期间都重庆，下了峨眉上青城。
蒋宋站在呼应亭，夫妻遥望雪西岭。
当年朱毛被打败，一两万人爬山行。
如今又成燎原势，可恨东洋小日本。
……。
其时正在建上清宫山门，应易心莹的请求，蒋介石书写了“上清宫”个大字。并另为天师洞写下，“无极而生太极”几个字。现在这两件文物，保存湔江堰市文物局。“上清宫”三个字雕刻在上清宫山门上方。两边是国民党元老于佑任草书对联：“于今百草承元化，自古名山待圣人。”文革期间清城山道众，用毛主席语录将上清宫蒋和于的字掩盖，故得以保存至现在。另外6个字曾经雕刻天师洞，张天师崖壁塑像处。刚解放不久即被毁坏，现在应该是已经恢复。
蒋的两处题字笔法略有不同，“上清宫”个字要写得好一些。据湔江堰市已故书法家王维熙说，这个字为蒋的秘书陈布雷代写。民间曾经流传蒋将“上清宫”写成“上青宫”，后由秘书另写“清”字添补。现在看这个字，中间“清”字略小，似乎为民间传说佐证。前面章节中曾经写道：王维熙湔江堰市人，长期在宣传部工作。汉字书法的楷、行、草、隶、篆字都会。有万幅以上书法作品流传海内外！湔江堰市的“清城山”、“伏龙观”、“离堆”，“宝瓶口”、“客运中心”、“湔江堰快报”的报头俱出自其手，王于01年月90高龄去世。
归途中蒋介石夫妇等人，先在天师洞西客厅休息一晚上。第二天这行人下山，曾在建福宫小憩。蒋见一个掺茶青年道士体格甚强健，乃问他吃荤还是吃素？答称吃素。蒋因之谓：可见吃素也能使身体强健。并以民间吃肉的情况，询问潘文华和邓锡侯？潘说：“最穷的人每月也打两次牙祭，工人和农民更非打牙祭不可。且每人每次至少是半斤。”这时抗战方殷，成都市的屠宰税，在“官包”、“商包”层层吞蚀的情况下，政府所得不及百分之三十。蒋回成都后，乃命成立四川各县财政整理处，并嘱先由整理屠宰税入手。
据四川省档案馆现存卷宗，蒋此次开支各种相加共法币1467元。这时候湔县大米每石400斤售价80.元，法币和银元比价为1：1。全部开支之中：蒋自己部分比较惊人！他和身边人每餐三桌，席桌单价最高为1800元，最低也为600元。此外用于捐助和奖赏地方，以及随行护卫人员近0桌吃饭，政府购买茶叶等开支比重也大。
几个月后1940年7月的一天，蒋介石得知自己在清城山的别墅，已经完成和完善。蒋携夫人宋美龄带上随从和卫兵，直上清城山朝阳洞。当晚即住进琅环仙馆，小住一晚第二天下山。
解放后朝阳洞琅环仙馆被冷落，无人问津而遭遇拆除。时间到了公元000年，湔江堰-清城山申报世界文化遗产。为了尊重历史市道教协会自筹资金，重建原有建筑恢复历史风貌。让游客和后来人，了解这段真实存在的故事。
……。
当然这些话当时只能装在我自己心里，有的事还是后来发生的，所以不可能讲给苟小美等人听。
回头说峨眉山洪椿坪寺院的墙壁上，“洪椿晓雨”4个大字十分醒目，这是峨眉山十景之一。以清幽静雅取胜的洪椿坪，坐落在众山群峰环抱之中。导游图上说春夏雨后初晴的早晨，山野空气格外清新微带凉意。这“晓雨”似雨非雨，如雾非雾；但抚摸衣装，却没有被雨水浸湿的痕迹。同行的几个人对此都兴趣不浓，我买了4张票交8元钱后，大家直接走进寺庙。院落中一处标记为，“锡杖泉”的地方很引人注意。我们在这里照了单人像，又请人帮忙照了合影。据说是明代时寺庙里缺水，寺院住持德心禅师持杖祈祷。用锡杖凿岩引水，感动了天池仙女，就给这里送来了一股清泉。时至今日锡杖泉依旧，四季不枯甘甜清冽。
出寺庙时我询问一位，腰间拴红布围腰的师兄，回来还买票么？他说不买这票要管一天，但是票要保管好，如果丢失了还得再买。这时我留意到原来各寺庙的门票，都印制了时间即日期。向上又走了一段路，终于来到一处向上攀登的山崖边。过一道吊桥再向前即九十九道拐，道路十分险峻但有铁链连接，上下游人可以扶着攀爬。吊桥这边即是峨眉山的，猴居士们出没的地盘。这些大自然的精灵们，由于长期和人类相处，已经变得十分灵巧。它们在路边树上，伸手向人乞讨食物，水果、糖果，瓜子、花生，面包、饼干不论，只要能吃都要。
现在的猴子更是站到路上来拦路讨要，还会分工合作不给不行。拦路的猴常常两只一队，它们会一只在下面抱住游客的拐杖；另一只爬到拐杖的顶部，伸出爪子讨要东西。无论要到或没有要到食物，它们都会吱吱叫个不停。我们同行的只有小茶花带了馒头，她拿出来镐赏这些山林居士。也分给张军和苟小美，还要给我一块我没有要。现在她（他）三人特别是苟小美，聚精会神地把馒头；一点点地掰下来，递给一只带着小猴的母猴。那母猴不停地接过来，自己吃也给小猴吃。
我小声提醒她，别让母猴一爪子抓在脸上？苟小美说不会这是人喂惯了的。这时我突然发现一个奇特的现象，这些猴身上都有红色标记。其中母猴脸是红的，而公猴屁股才是红的。我把这些告诉苟小美，她最初不相信，仔细看了后确实如此。苟的脸色本来就红润，现在窘迫得更红。这时我又说九十九道拐就不上去了？她点头说好。（文庙山居）（未完待续）