太皇太后病危，康熙皇帝昼夜不离左右，亲奉汤药，并亲自率领王公大臣步行到天坛，祈告上苍，请求折损自己生命，增延祖母寿数。然而，自然规律是无法抗拒的。康熙二十六年〈1687年）十二月二十五日，太皇太后走完了她的人生旅程，以七十五岁高寿安然离开人世。
布木布泰太皇太后多年的心血，终于把康熙培养成一位雄才大略的帝王，这是她的初衷和满腔的期望，也是她的巨大成功。同样，她也因此赢得康熙无尚的崇仰和孝敬，她的生活起居得到了康熙无微不至的关怀，直到晚年仍得享天伦之乐，这在历史上充满倾轧与血腥的宫廷生活中是不多见的。
康熙即位后，布木布泰太皇太后已是年过半百的老妇。康熙自幼就十分尊重德高望重的祖母。每当他上朝回宫，照例都要到祖母寝宫请安问候，有时一天去几次。自然，每到此时，太后都不失时机地向康熙传授治国方略、为君之道。
康熙十一年067年）二月，布木布泰太皇太后前往赤城(今河北赤城〉温泉时，途经长安岭，因山岭峻险陡绝，康熙下马亲自扶着她的凤辇攀登。回来时，正赶上天降大雨，山路更滑，康熙便从马上下来，冒雨扶着孝庄太皇太后的凤辇徒步而行。太皇太后见状，不忍孙儿淋雨，就命他骑马从行，康熙为了祖母的安全，坚持不肯，直到平安下岭走上平坦大道，才乘马傍依着祖母而行。到三藩之乱平定后，国势蒸蒸日上，康熙已是位十分成熟的帝王，他对祖母太皇太后的感情更加深厚。康熙陪太皇太后在赤城洗温泉期间，京师来报，康熙皇二子、四岁的承佑得病死去。康熙强忍悲痛不让太皇太后知道此事，每天照样“去太皇太后行宫问安，笑语如常”。“礼部来奏安葬皇子事，上恐太皇太后闻知，召至僻静处，近前垂泪面谕安葬事宜”。
同年八月，康熙又陪布木布泰太皇太后去遵化洗温泉。此行亦如上次，刚到遵化，京师来奏:皇后病了。康熙下令不许将此事告知太皇太后。几天后，京师又来急奏，皇后病重。布木布泰得知此情，命康熙速回宫。康熙不从，布木布泰气愤地说尔奉我同行，固为孝思；遵命前往，亦孝道也”。康熙见太皇太后动气，不敢违旨，赶回宫中。几天后，皇后刚有好转，康熙又不顾疲劳，乘马急返遵化侍奉祖母。
有一次，布木布泰太皇太后生病，十分想念远嫁到巴林(今内蒙古林西）的女儿淑慧长公主。康熙得知，立即命人用御轿前去迎接。很快，公主就来到宫中，太皇太后一见女儿，喜出望外，不久便康复了。太皇太后年事日后，经常染些小病，康熙对祖母的身体十分挂念。每逢康熙外巡，他都每日派人问候祖母起居。康熙二十一年068年〉，他赴奉天拜谒先帝寝陵，路途之上，屡次奏书问安，这次康熙出行二个多月，途中给祖母来信十二封，并派人献上沿途特产。到达盛京，康熙又亲自捕得鲢鱼、鐵鱼，浸以羊脂;山中野果果实有榛子、山核桃等，朝鲜进贡柿饼、松果、栗子、银杏等，皆让人进呈祖母。闻知太皇太后身体不适，便立即星夜兼程赶回。
康熙二十二年068年）秋天，康熙伴太皇太后游五台山，因山路崎岖坎坷，乘车辇不便，康熙便备八人暖轿。太皇太后虑及轿夫艰难，没有答应，仍坚持乘车辇。康熙无奈，只得依从，但他瞒着祖母，令轿随行。中途，车辇实在不安稳，康熙奏请祖母改乘轿子，太皇太后道：“乘车而来，怎知何处有轿，焉能马上就到?”康熙答道祖母放心，轿就在队后。”太皇太后见暖轿来到近前，十分高兴，抚着孙儿赞叹不已，她说乘车坐轿，本来就是琐细之事，何况又在路途之中，难为你一片诚意，竟考虑得如此周到细致，吾孙实为大孝!”区区小事，令太皇太后倍感孙儿的体贴与关怀。
康熙二十四年〔1685年)康熙身体欠佳，布木布泰太皇太后令他到外地避暑静养。刚去几天，京师来奏;太皇太后生病了。皇子死、皇后病，康熙在外可以不理会。然而一听说祖母病，康熙立即上马，日夜兼程赶回宫中，侍奉祖母。当他得知祖母原定九月十八日去白塔寺烧香许愿时，便决定替祖母代行。时值大雨，康熙出于对祖母的孝心和虔诚，带病冒雨前行，上香许愿。
太庙位于北京故宫内，皇帝凡登极、亲政、大婚、上尊号、册立、凯旋、献俘等重大事项也均需择吉日祭告太庙，以示“孝莫大于尊亲”。
康熙二十六年〈1687年）深秋，老迈年高的布木布泰太后再一次病倒了。因多年积虑焦思与辛勤操劳，她好像再也经受不住病魔缠身。这一次，她病得异常厉害。康熙皇帝十分焦急，昼夜在慈宁宫护理太后，不离左右，他亲自验方调药，亲侍饮馔，每当祖母安静地睡去，康熙就在一旁隔幔静候，席地而坐，一听到祖母有什么动静，便马上赶至榻前，问候祖母有何吩咐，凡有所需，便亲奉以进。为了满足祖母不时之需，凡坐卧用品，饮食肴馔，无不俱备;仅保健粥就有三十多种。有时，布木布泰太后见他如此，命他回宫休息，要珍重自己，诸大臣也一再恳请他保重身体，康熙皇帝仍坚持侍奉。在布木布泰太皇太后病危之际，他竟有三十五个昼夜衣不解带，目不交睫，可谓竭尽心力，备尽孝道。布木布泰太皇太后无奈已是风烛残年，她的病一天重似一天。腊月以后，太皇太后已近垂危。康熙五内焦灼，不知所措。为了使祖母转危为安，他亲率王公大臣步行到天坛，祈祷上苍:“若是祖母太皇太后寿算已穷，情愿减损臣之阳寿，冀增她老人家数年之寿。”这种心愿在当时是最为虔诚和最彻底的表示，因为他们相信，冥冥之中，上苍主宰着每个人的生老病死。康熙在向上苍表达这种心愿时，又无限感慨地念及自己三十余年承蒙太皇太后的悉心教养。在诵读祝文之际，不由得沸泪交颐、百感交集。诸大臣为皇上的虔诚所感动，无不掩面流涕。无奈人意已尽，天意难违，腊月二十五日〔1688年1月7日广太皇太后安详地闭上了双眼，终年七十五岁。祖母之死，使康熙痛不欲生。
布木布泰太皇太后死后，康熙的天道观有了很大改变。以往逢天旱等灾年，康熙都率诸王大臣到天坛祈雨。自从康熙二十六年〈1687年)布木布泰太皇太后病垂康熙去天坛祈祷无效后，此后三十五年间，他再也没去过天坛。可见，布木布泰太皇太后在康熙心中的地位是何等重要。
布木布泰太皇太后临终前，仍念念不忘告诫康熙:“我死以后，万匆过于悲伤，宜勉自节哀，以万机为重。”平心而论，布木布泰太皇太后对康熙的治国才能是放心的，弥留之际，她的内心是祥和而满足的。临终前，她还交待了自己的后事。她反复叮嘱康熙说太宗文皇帝（皇太极)梓宫，安奉已久，不可为我轻动。况我内心依恋你，不忍就此远去，务必在孝陵（顺治陵，位于今河北遵化）附近，择吉安葬。如此，我在九泉之下，也无所遗憾了！”看着大清帝国蓬勃向上、康熙皇帝英武雄才，她极其坦然，也心满意足。康熙当然体会到祖母对他、对大清王朝的拳拳之心。康熙除了使祖母极尽哀荣，还特地将她生前所喜爱的慈宁宫东王殿拆迁到孝陵附近，依原样重建，称为“暂安奉殿”，将她的灵柩停放于此。然而，究竟该怎样才能使祖母地下安息，康熙一直犹豫不决，以致于孝庄太后的灵柩在“暂安奉殿”一停就是三十多年。直到雍正年间，才动手营建陵寝，正式葬于清东陵地宫。因其陵地在沈阳皇太极昭陵之西，故称为“昭西陵”。（未完待续）