哔嘀阁 > 轻小说 > 利他与分享:马云推崇的商业理念 > 第二章做事更要“懂事”,利他方能利己

第二章做事更要“懂事”,利他方能利己

天底下的人都不傻,如果你让他获利了,他会记你的情;如果你坑害了他的利益,他也会记在心里,关键时刻,给你使绊子。那些天天想着算计他人利益的人,路总是越走越窄。所以,不要计较眼前的利益,留一分利给他人,等于舍九分利给自己。心中装着他人的利益,他人才会装着你的利益。

利他方能利己

马云说:“我生平最高兴的,就是我答应帮助人家去做的事,自己不仅是完成了,而且比他们要求的做得更好,当完成这些信诺时,那种兴奋的感觉是难以形容的……”

的确,在生意场上,别人赚九成,是应该的;你赚一成,是没问题的。如果你奢望九成,那你的一成也就失去了保障。这里,不是要打消大家赚钱的积极性,而是要让大家明白世间的获利之道:利他方能利己。

早在第二次世界大战结束时,战胜国决定在纽约成立一个协调处理世界各国事务的联合国。这个想法是不错的,但有一个问题摆在大家面前——堂堂的联合国连一寸国土也没有!

要知道,当时联合国刚刚“建国”,身无分文,根本就没有钱去买国土。而纽约的土地可是寸土寸金,怎么办呢?有人说,可以向各国摊派,但这样做,负面影响不好。毕竟这联合国刚刚成立,还没有做任何事情,就开始向各国要钱,不地道。而且许多国家刚刚经历战火,都比较困难,也没有多少钱可以交给联合国。

就在各国的首脑们为经费大伤脑筋时,美国实业家美孚石油公司(标准石油)创办人洛克菲勒伸出了援助之手,他把自己名下一块870万美元的土地,以1美元的价格“出售”给了联合国。这对于尚无安身之地的联合国来说的确是雪中送炭,于是联合国决定在洛克菲勒的土地上安营扎寨。

人们都以为洛克菲勒的脑壳被烧坏了,其实不然,他做出这种选择是有原因的。要知道,他在纽约市郊买的这片荒地,如果按常规地产开发惯例,可以建设一个独立的小区,可以是住宅,也可以是商业办公区。但无论如何规划,这么一大片地,全面投资启动,将需要巨额资金,工期必然是漫长的,且由于不在黄金地段,不会卖出好价格。

就在这时,洛克菲勒听到了联合国没地的消息。他从联合国的宗旨和他的发展规划里面看到巨大的商机。于是,他以一美元的代价卖给了联合国这片18英亩的土地,当时价值870万美元。

联合国拥有这块土地后,就在此建立了庞大的联合国总部,包括大会大厦、会议大厦、9层高的秘书处大楼和达格·哈马舍尔德图书馆等四栋大楼。后来,世界各成员国若想在联合国的周边建立常设机构和代办处,就必须从洛克菲勒手中购买在联合国总部周边的地,这样使得周边的土地价格出现了飞速增长。

于是,洛克菲勒以联合国作为王牌,在大片土地上规划了外交区,土地迅速增值,获利无法计数,且名利双收。这种投资效果,是用870万美元的传统广告投入所无法达到的,没有人能够计算出洛克菲勒家族经营这片土地到底赚回多少个870万美元。

我们假设一下,如果洛克菲勒当初没有给联合国让利,就没有后来的名利双收,这个案例充分说明了“利他方能利己”的重要性。

还看到过这样一个类似的案例。

在美国某城市0公里之外,有一块不毛之地。开发商常常感叹这么大一块地皮卖不出好价钱。有一天,有人点拨了他两句,他乐呵呵地跑到当地政府说他要捐一块地皮给政府盖一所大学。

政府听到这个好消息很高兴,因为近郊地皮紧、价格高,开发商的捐赠正好给他们解决了难题,于是立即投资在这里盖起一所大学。

接着,开发商便在学校周围盖起了公寓、饭店、电影院、商店。就这样,他靠那块本以为卖不出好价钱的地皮赚了个盆满钵平。

天底下的人都不傻,如果你让他获利了,他会记你的情;如果你坑害了他的利益,他也会记在心里,关键时刻,给你使绊子。那些天天想着算计他人利益的人,路总是越走越窄。所以,不要计较眼前的利益,留一分利给他人,自己才会得到更多。

有人曾经问李泽楷:“你父亲教了你哪些赚钱的方法呢?”李泽楷说,他父亲并没有教他什么方法,只是教给他一些人生道理,比如:如果别人与你合作,你拿7分是合理的,拿8分也可以,但是你只能拿6分。

马云曾经表示,做任何生意,必须想到W,即三个Win,第一个Win,是客户Win,你做任何事情,客户首先要赢,第二个Win,合作伙伴一定要赢,第三你要赢。三个赢,少任何一个,这个生意没法做下去。

可见,让利他人,不仅仅是做生意的手腕,更是一种境界。若想把生意做大做长久,就要学会利他。

天下没有免费的午餐

在几百年前,有一位老国王对臣子说:“你去给我编一本书,叫《各时代的智慧录》,以传给我们的子孙。”

这个臣子便带着一批人开始编书了,他花费了大量的时间,整整编写了十二卷,几百万字。老国王却说:“我相信这是各时代的智慧结晶,但是它太厚了,我怕后人不能认真地看完,最好把它浓缩一下。”

于是,臣子按照国王的要求精简了很多,最后精简到一卷。但国王还是认为有些长,又命令臣子去压缩。臣子无奈,只好把这卷书浓缩到了一篇文章。不过,老国王还是觉得有些长。臣子只好把一篇文章浓缩到一页,后来又浓缩到一段,最终,浓缩成了一句话。

当老国王看到这句话后非常高兴地说:“各位爱卿,这是各时代的结晶啊!只要大家抓住了这句话,所有的问题都会轻松地解决。”

这句话就是——天下没有免费的午餐!

的确,生活中永远没有不劳而获的事情,没有唾手可得的成就。在人生的旅途上,即使是算不上成就的小小收获,也要付出艰辛的努力去争取。在理想和事业面前,只有居安思危,不怕牺牲和耐得住寂寞的人,才有希望到达成功的彼岸。

很多人对哈佛都无限向往,是的,哈佛是每个学子心中最高的殿堂。作为世界一流学府,哈佛大学培养了许多名人,他们中有8位美国总统、40位诺贝尔奖得主、0位普利策奖得主以及各行各业的精英。不过,这些精英之所以成为精英,并不是因为他们是天才,而是因为他们付出了更多的努力。

英国的一家电视台曾做过一期题为《凌晨四点半》的专题节目,内容讲的是:在一个普通的凌晨四点半,哈佛图书馆内,已经坐满了静静看书、认真做笔记、积极思考的哈佛学子……

哈佛的教师经常这样告诫学生:“如果你想在进入社会后,在任何时候、在任何场合下都能得心应手并且得到应有的评价,那么你在哈佛学习期间,就没有晒太阳的时间。”的确,一分耕耘一分收获,天下没有免费的午餐,只有靠我们勤奋的双手去努力,去创造,才能给自己的人生交出一份满意的答卷。

不得不说,每一个成功人士的背后,都隐藏着无数的辛酸,他们的成功都是通过自己的不懈努力拼搏得来的,奋斗就是成功的最好诠释。明白了这些,我们就不会对失败耿耿于怀,而是重新振奋精神,继续努力。

其实,每个人身上本来就有别人可能有所图的地方,只是受害者本人也许不清楚自己的价值所在。这样的人在警惕性不足的情况下很容易上当。我们要牢牢记住一个信条——天上不会掉馅儿饼,如果不是互有利益关系,谁也没有义务为你提供免费的午餐。如果收下免费的午餐,就得收下伴随而来的诸多麻烦,这就叫“吃不了兜着走”。

在我们身边,有很多人想一夜成名、一夜暴富,这样就不用自己辛苦拼搏了。但是这怎么可能呢?别人是不会把自己辛辛苦苦得到的午餐送给你的。所以,与其把这些毫无根据的希望寄托在别人身上,不如自己去努力,挣自己的午餐。要知道,一个有抱负、肯进取的人,就好比一颗充满生命活力的种子,无论掉在哪个角落,甚至石缝里面,一旦遇到机会,都能发芽、成长、开花、结果。

众所周知,蚂蚁的本性之一是团结一心,无论干什么事都万众一心。当一只小蚂蚁在外面遇到一条强大的虫子时,所有的蚂蚁便会倾巢出动,挥舞着大钳子,一起向虫子扑上去,撕咬着虫子的躯体。纵使蚂蚁被咬死,被压伤,它们也会将生死置之度外,直到把猎物制服为止。

蚂蚁这种齐心协力的团队精神不仅便于它们战胜强大的对手,也是它们得以不断繁衍的生存之道。如果弱小的蚂蚁也像某些强大的动物一样,离群索居,那么,其力量是微不足道的。唯有依靠团队的力量,依靠整体作战,才能产生出巨大的威力。说到底,蚂蚁的这种团结也是一种利他,正因为利他,才最终利己,让蚂蚁的种群不断繁衍。

总之,我们不能期盼天上掉馅儿饼的好事,要积极奋斗,勤于进取,团结一切可团结的力量,才能有所成就。

让他人先获利,自己才能获利

马云说:“要找风险投资的时候,必须跟风险投资共担风险,你拿到的可能性会更大。”做企业如此,在生活中也应该如此。

有一次,我的心情不太好,在小区散步时,一个小男孩拿着一幅画朝我跑过来。他非常着急地问我:“叔叔,你看我的这幅画画得好吗?”

这个小男孩是我前几天在小区公园玩的时候认识的。当时,他拿着画笔,趴在长凳上画画,我就坐在他旁边。他画了一个小房子,房子前面有几棵树,虽然很简单,但他自己却是非常自豪。他主动把画递给我看,让我评价一下。

为了迎合男孩的自豪心理,我假装很感兴趣的样子,故意看了很大一会儿,并赞美他的画有意境,还一再表示他的画很好,小男孩高兴地跳了起来。

没想到,他今天看到我后,一眼就认出了我,还主动拿出第二幅作品给我看。这次,我当然又夸奖了他,他自然高兴得不得了。看着小男孩灿烂的笑容,我的心情也变得好了起来。

在这里,我并不是提醒大家要懂得赞美的艺术,而是告诉大家:给予他人所需要的,你也会从中获利。

有一个小男孩的学习成绩很好,一直名列前茅,但由于太过于关注学习而忽略了跟同学相处,渐渐地被孤立了。他非常委屈,去找校长帮忙。校长什么也没说,只给他支了一招:每天帮同学做一件小事。

他虽然持怀疑态度,但还是寻找机会去做这件事了。

第一天,看到同桌的笔没了,他给了对方一支笔,同桌说了声谢谢。第二天,邻桌一个橡皮擦掉了,他帮对方捡了起来,对方报以微笑。第三天,当有同学不方便值日时,他主动跟别人换值日。第四天,当他看到一个追逐的同学摔倒了,他走上前扶起了同学。第五天,下雨了,他以离家里近为由将伞借给了同学,自己淋着雨回家。第六天,他安慰了一个被老师批评的同学,对方视他为知己,经常找他说话。第七天,他帮一个贫困生买了一份早餐,贫困生泪流满面。第八天,课堂小测试被老师表扬时,第一次全班为他鼓掌。第九天,课间活动,他第一次跟同学打闹玩成一片……

的确,让他人先获利,自己才能获利,也就是,懂得给予,才能得到更多。犹太人有一个传统,将自己所得的十分之一赠予他人,从长远来看,这无疑是一种增加收入的投资。假如你在给予这十分之一时充满爱心和欢乐,内心高兴地买单,毫无恐惧而充满祝福,那么它就会以更大的数量返回来。

使用这种方法,人们可以控制钱财,用自己所说的话打开财富之源,金钱必然滚滚而至。如果人们的眼界太狭隘,就会限制自己的财富之源。

有一个人的功利心非常强,他的成功欲望也非常强。他与别人交往时,首先会考虑这个人对自己有什么样的利用价值,总是对周围的人怀着期待之心、算计之意。他总是盘算着接触的人会给他带来哪些好处,而且这种倾向表现得非常明显,而他对朋友的付出则是很小。久而久之,他的朋友们都远离他了。

卡耐基曾说:“你要是真心地对别人感兴趣,两个月内你就能比一个光要别人对他感兴趣的人两年内所交的朋友还要多。”的确,在交往中,我们有所付出,才能有所收获。只有付出和收获保持平衡时,交际的双方才最愉快。一个人只有通过这种方式,建立起来的社会关系才是最稳定可靠的。这就需要我们在交往中常常想到“给予”而不是“索取”,具体来说,需要注意以下几点:

1.对他人尊重和认可

尊重他人是一种高尚的美德,是个人内在修养的外在表现。尊重,是人的一生修养以及自我内涵的表现,也是人所必须具有的品质。尊重是一种品德,无论是在学习、工作还是生活中,无论是对同学、老师、领导、同事还是邻居、朋友、家人,都应该自觉践行尊重,这就需要懂得肯定他人、赞美他人。赞美是每个人都需要的,因为赞美意味着对他人的肯定和接纳,不仅让他人找到归属感,还能满足他人的自尊和成就感。总之,人的内心都渴望得到他人的尊重,只有尊重和认可他人,才能得到别人的尊重和认可。

.真诚的关注他人的内心世界

人们面对一些选择和困境时,很需要他人给予情感上的支持,帮助自己做出选择,或是让自己走出心理冲突。这样一方面可以宣泄自己的不良情绪,另一方面可以从他人的支持中获得安全感。所以,我们需要真诚地关注他人的内心世界,在他人心理困惑的时候,给予安慰。

.提供物质上的帮助

人类生存最基本的需求当属物质需求,所以,满足他人的物质需求是建立联系最直接、最快速的方法。但是在满足他人物质需求的时候要讲究方式和方法。比如,与其锦上添花,不如雪中送炭。

当然,很多人只顾眼前利益,与人交往的时候想着别人给了自己什么,而很少想自己能为别人提供什么,这种想法是错误的。因为交往是互惠的,所以我们在人际交往中必须注意,让别人觉得与我们的交往值得。只有积极“投资”,才能换来丰厚的回报。

为他人留足面子,才能赢得面子

常言道:“人有脸,树有皮。”这句简单的话蕴涵着人性的特点:爱面子。的确,每个人都爱自己的面子,因此在你拼命维护自己的面子时,千万不要忽略了别人的面子。

李嘉诚说:“当你放下面子赚钱的时候,说明你已经懂事了。当你用钱赚回面子的时候,说明你已经成功了。当你用面子可以赚钱的时候,说明你已经是人物了。当你还停留在那里喝酒、吹牛,啥也不懂还装懂,只爱所谓的面子的时候,说明你这辈子也就这样了。”

要知道,每个人都不是傻瓜,你给他面子,他也同样会投桃报李给足你面子。所以说,要想自己有面子,就要给他人留足面子。

马斯洛在其需求层次理论中提到,“人有被尊重的需求与自我价值实现的需求”。我们要学会去尊重别人,用大度替代冰冷,向世界微笑。

在一次采访中,史密斯非常紧张,他深呼一口气,小心地迈进那个房间。撒切尔夫人已经等在那里,史密斯的心不由得剧烈跳动起来。

史密斯还未来得及说预先设计好的开场白,撒切尔夫人已经打开了电视机:“年轻人,现在有场足球赛刚刚开始,采访暂时放一放,咱们先看看这些勇敢球员的表现如何啊?”“铁娘子”神情悠闲、亲切和蔼地笑着问史密斯。

史密斯强挤出一丝笑容,心里却非常惊慌。因为他无论如何也想不起要采访的题目了。采访提纲就装在手提包里,可是总不至于要当着她老人家的面拿出来看吧,那样显得自己太没水平了。足球赛一开场就极其激烈,但史密斯没有丝毫兴趣。他该怎么办呢?史密斯心里没底。

“年轻人,喝杯我煮的咖啡吧,虽然年龄大了有些笨手笨脚,不过,我的手艺可还是很棒的呢!”撒切尔夫人边说边起身去隔壁煮咖啡。

史密斯如同得到救赎一样,忙不迭地翻开手提包……

大约一刻钟的工夫,撒切尔夫人端着滚热的咖啡走进来微笑着说:“我们的对话现在可以开始了么?”史密斯接过咖啡郑重地点点头。

采访很顺利,史密斯心里格外欢喜。在告别的时候,撒切尔夫人拥抱了史密斯,并轻拍他的肩膀说:“年轻人,我不喜欢看球赛也不喜欢煮咖啡,以后有机会再见面,可不要再给我出难题啊。”

史密斯这才醒悟:原来她早已看出了自己的窘迫,是为了给自己留面子才这么做的。

英国前首相撒切尔夫人用她的实际行动告诉我们:在无意的过失面前,不伤害、不戳穿,要给对方留足面子。

在金庸小说《侠客行》中,石破天练成了金乌刀法,武功高强。女友阿绣怕他误伤他人,多结仇家,于是对石破天说:“武林人士大都甚是好名。一个成名人物如败在你的手下,他往往比死还要难过。因此比武较量之时,最好给人留有余地。”

的确,如果你已经胜了,不妨退后两步,再收回兵刃,就算旁边有人瞧着,也不知谁胜谁败。给敌人留了面子,就少结了冤家。所以,在与人相处中,当双方意见不统一时难免会产生口舌之争。一旦争论产生后,大多数人都会竭尽全力地去维护自己那些并不全面不成熟的观点。对那些没有必要探究的问题,给予太过隆重的对待,激化了矛盾。

在一次生产会议上,公司的产品质量总监就某个材料的质量问题,当着会议上的众人厉声质问一位质检员。其实,本来并不是非常严重的事情,这位总监的意思只是想提醒质检员在工作中要更为认真和严肃,但他的语调以及态度带有很强的攻击性,言辞也极为苛刻。

这名质检员本来是出了名的好脾气,但这次为了使自己不致在同事、领导、下属面前失面子,竟然和这名总监吵了起来。两个人在会议上闹得很僵,最后这名总监不得已在尴尬中不了了事。

后来,这名老实的质检员在以后的工作中经常表现得不积极,并且在两个月后离开了公司,去了另外一家同类公司,据说他在那里是一名非常称职的质检员。

卡耐基曾经说:你赢不了争论。要是输了,当然你就输了,如果赢了,还是输了。

与人争论,并不是在向人显示自己的威风,确认自己的口才,而是在树立“敌人”,即使获得了胜利,却证明了你并不是一个会做人的人。俗话说得好:“多个朋友多条路,多个敌人多堵墙。”敌人树立后,人们将会有更多的机会。所以,会做人的人,不会让这种争执成为破坏友谊的蛀虫,他们总是以和为贵,从而赢得别人的好感。

在聊天说话时,我们应该给别人留面子,可怎么说才能留得巧、留得妙呢?“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,这需要我们在生活中多观察,多思考。你说的话让别人有面子,自己也会更受欢迎,否则,就会给你带来麻烦。

小高很聪明也很自信,在一家大公司做销售业务员。有一次,他和行业中的一位“高人”赵师傅一起吃饭。赵师傅是公司的元老,虽然学历不如年轻人,但他的工作经验非常丰富,一直管理着某个车间的生产工作。小高刚进公司不久,缺乏对公司产品生产流程的了解,所以希望赵师傅能带带他。

在聊天的过程中,小高发现这位“高人”其实并不“高”:他对生产方面内行,但对市场和管理似乎并不太懂;他所说的行业内的信息,有些话题都是过期新闻。不知是小高太兴奋,还是急于表现自己,每次赵师傅话说到一半,小高就会插话,或是打断他的话,而且小高还把他从网上看到的信息全部显摆出来。看到赵师傅说不出话来,他还洋洋得意。

这时,赵师傅的面色已经很难看了。

吃完饭,原打算带小高去车间参观学习的赵师傅却因为“突然想起还有点儿事要处理”就匆匆离席了。

赵师傅走后,旁边的同事对他说:“人家有几十年的行业经验,在这个行业中多少有些地位,他在你面前展示他的能耐,你要懂得给面子配合他,别老想着表现自己!这下可好,你别指望赵师傅能带你了。”

其实,小高说这些话的时候,并不是有意要表现自己贬低他人,不过是自己有什么想法就说出来了,他觉得自己很冤屈。其实,事情本来很简单,只是小高在说话的时候没有意识到给赵师傅留足面子,在无形中伤了别人。

人是一种奇怪的动物,可以吃暗地里的亏,也可以吃明面的亏,但就是不能吃面子的亏,所以要想有效地影响他人,就要善于从对方的角度考虑问题,给对方留足面子。这样当你做事情的时候,对方才会给你留面子,并忠诚地做你让他做的事情。

给对方留面子是一门艺术,更是一门学问。如果想要表现得比别人聪明,就不要向对方显示你的口才,也不要随便地践踏他人的尊严,在公共场合给别人留足面子,要比自己死要面子强百倍。

在这个世界,没有谁对谁的付出是理所当然的。即使你再优秀,再有能耐,你也不过是芸芸众生中的一员,别人没有义务围着你转。所以,当受到别人帮助的时候,要表达出自己的感激之情;当请求别人帮助的时候,你最好不要把头抬得太高。记住,只有为他人留足面子,他人才会给你面子。

莫冲动,做事要考虑后果

马云说:“再愤怒也不大吼大叫,保持冷静。”的确,冲动是一种最具破坏性的情绪,它给人带来的负面影响可能远远大于我们的想象。在生活中,将人们击垮的,有时并不是那些大灾难,而是我们不善自控的性情。

在《孔子家语》里,读到过这样一个故事:

鲁国制定了一条法律,如果鲁国人在外国沦为奴隶,有人肯出钱把这些沦为奴隶的人买回来,就可以凭“发票”到鲁国国库领取“国家补偿金”。结果,这个法令大大推动了鲁国人的救赎行动,产生了不错的社会效果。

子贡是孔子门下的弟子,也是一位成功的商人。他在周游列国途中,遇到了一位鲁国奴隶,于是花钱把这个人赎了出来。这本来是一件好事,但子贡把那些“收据”“发票”全部当众撕毁了,还声称:自己愿意承担所有的费用,不向国家报销。这个行为轰动了整个社会。

子贡回国去见孔子,孔子却不想见他。子贡感到很委屈,他冲破阻挡,见到了孔子。孔子对他说:“你的行为虽然没有损害你自己,但损害了国家的法律。你这么一做,这个法律从此再也没有明确的社会效果了。”

果然,子贡的榜样被舆论传播之后,产生了极大的恶劣影响,因为赎人者再也不能以正常的心态去国家报销。因为不能有效地实施这种报销制度,所以肯出钱赎买的人就越来越少。

这件事让子贡后悔了好长时间,他感叹地说:“如果我当时考虑了事情的后果,就不会这样做了。”

的确,我们做任何事,都不能像小孩子那样,想戏弄谁就戏弄谁,想做什么就做什么,犯了错误之后一笑而过,一跑了之。我们应该对所做的一切承担后果,能够清醒地分辨哪些事自己做得过火,能够清醒地提醒自己哪些事不可以做。

俞敏洪说:“做事情要三思而行,要有前瞻的眼光和判断,要考虑到后果是否能够承担。一个错误的决定也许一分钟就能做出并赋予实施,但常常要用无穷长的时间去纠正;不管是个人生活还是做事业,一开始就做正确的事情,在过程中正确地做事情,都是幸福和成功的保证。”的确是这样,我们做事千万不能冲动,要考虑清楚后果。

有一块美丽的大石头,被山涧的激流冲洗得十分光洁。后来,水流开始变小,石头就在陡峭的山坡上显露了出来。它正好在一座小树林的附近,那里恬静而又美丽。在这长满青草、开遍鲜花、充满芳香的地方,它应当感到幸运才对,但事实恰恰相反。

一天,它发现人们在铺鹅卵石,使路面变得更坚硬。突然,它产生了一个疯狂的念头,要到下面的道路上。冲动的它,没有靠任何人的帮助,就开始往下滚动,刚好一直滚到路中间才停下来。

这是一条交通十分繁忙的道路。大货车从它的身上辗过,马匹强有力的马蹄铁践踏着它,还有穿着有钉靴的农民和成群的牲畜也经过它。在灰尘、泥土和牲口粪便的掩埋下,它几乎都认不出自己了!

被玷污的石头非常痛苦地望着它离开的地方。那里是多么绿,多么洁净,多么芳香和美丽!天下没有卖后悔药的,它再也回不到山坡上去了。

这块大石头本想去天堂,没想到却掉进了地狱,这就是做事不考虑后果的代价。在现实生活中也是如此,有的人能够及时控制自己的情绪,抑制自己的冲动,但有的人却控制不住自己的冲动,做事不考虑后果。

曾经在《赣州晚报》上看到过这样一篇报道:

赣州市某高校一女生杨某因学习成绩不好,便放弃学业去找工作,因为害怕被家人知道反对,便把手机关了。

失联多日后,她的父母亲急坏了,忙带领亲朋来到学校询问,在多方努力寻找未果后,家人情绪激动,与校方发生激烈争吵,要求学校交人。校方无奈,只好报警求助。

警察通过特定平台进行线索查询,还贴出寻人启事,扩大寻找途径。但连续多日调查后,都没有获得有效线索。后来,据曾和杨某交往的男友曹某反映,杨某因厌倦学习,临近考试时,就逃学出去找工作,目前正在赣州某娱乐城上班。

最终,曹某带着民警,找到了一直失联的杨某。

杨某太自私了,她放弃学业去打工并关闭联系方法,这明显是属于做事不考虑后果的行为。试想,父母亲含辛茹苦地将自己抚养大,又培养到高校“深造”,是多么不容易。你头脑一热说“不读”就终止学业,这是不负责任的。再说,即使你就认定不读这个大学,也不该置远在家乡天天牵挂着你的家人于不顾啊!

文化学者于丹曾说:“说话要用脑子,做事要考虑后果,要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己日后的悔恨。”的确,很多事情不过是一念之差,任性和冲动就像恶魔一样,瞬息之间侵蚀你的灵魂,控制你的举动,等你清醒过来,已经悔之晚矣,不仅伤害自己,还伤害了别人。

如今,我们处在社会变革时期,一切事物都以新的姿态展现在我们眼前。往往会因为一个眼神、一句话、一件事,而改变一生。这就需要我们,勤于思考,善于动脑,凡事留个心眼儿,不要被事情的表面现象迷惑,三思而后行,要考虑到后果是否能够承担得起。

不要让恶魔的诅咒迷了眼睛

马云说:“怀才就像怀孕,时间久了会让人看出来”。我们千万不要自以为是,地球离开了谁都会转。所以,即便再能干,也一定要保持谦虚谨慎,做好自己的事情,是金子总会发光。

古希腊有一位先哲说过这样的话:“傲慢始终与相当数量的愚蠢结伴而行的。傲慢总是在成功即将破灭之时,及时出现。傲慢一现,谋事必败。”一个人如果太骄傲了,就是藐视一切权威,藐视一切规则,变得妄自尊大,谁都瞧不起。

自认为了不起,“老子天下第一”,听不进不同意见,固执任性,独断专行。有这种性格缺陷的人,大多事业不幸,难以取得了不起的成就。这种人好像让恶魔的诅咒迷了眼睛,都非常自负、傲气十足,目中无人,一厢情愿,唯我独尊,都是认为自己是穷尽了真理的人。

一个人不要自以为是,刚愎自用,把自己看得太重要、太高明、太有能耐,更不要觉得凡事有己才行,无己就不成,一副高高在上的姿态。因为,过于抬高自己,而不客观地审视自己,过分自我膨胀,越来越不知道天高地厚,离真理越来越远,离自己身败名裂越来越近。

在秦末农民战争中,刘邦和项羽是两支反秦武装的领袖,他们是战友,也是同盟军。提到西楚霸王项羽,相信没有人不为他的四面楚歌及乌江自刎而深感可惜。刚愎自用的项羽还带着一些优柔寡断。因此,虽然他英勇顽强,但仍然是匹夫之勇、妇人之仁。

公元前06年10月,刘邦攻下咸阳后,接受张良等人的劝告,与当地的百姓“约法三章”,由此收买了当地百姓的民心。同年1月,项羽在经过巨鹿的浴血苦战消灭秦军主力后,率诸侯兵西抵函谷关。一看关门紧闭,又听说沛公已定关中,当即大怒,命黥布等人攻破函谷关,大军蜂拥而上,进驻鸿门。

亚父范增此时看出了刘邦的野心,劝项羽带兵于次日清晨消灭刘邦的势力。项羽有兵40万,刘邦仅有10万,自然无法与项羽抗衡。在这紧要关头,项羽的叔父项伯连夜将实情告诉好友张良,劝他赶紧脱离刘邦。张良认为做人不能不讲义气,反而拉着项伯一起见刘邦。刘邦立刻与项伯结成亲家,并听从项伯的建议,于次日清晨到鸿门向项羽请罪。

第二天,在鸿门宴上,刘邦向项羽当面谢罪,一番话语让项羽顿时犹豫不决,最后只得设宴接待刘邦。在宴席上,范增好几次用眼睛示意项羽攻击沛公,项羽却毫无反应,结果错失了杀刘邦的绝佳机会。

后来,刘邦利用项羽刚愎自用、优柔寡断、多疑的性格弱点,对他进行反间计,项羽最终落得了“乌江自刎”的可悲下场。

可见,过于自傲,于己不利,这正是项羽给我们的教训。真正聪明的人,不会自以为是,他们为人处世以谦虚好学为荣。

小张毕业于北京某大学金融专业, 毕业之后到一家大型国有企业担任技术员,试用期半年。在业务方面,小张完成得十分出色,连老总都对他刮目相看。但意外的是,试用期结束时,公司人事部门委婉地辞退了他。

原来,小张自从下车间开始,就对单位的这也看不惯,那也看不顺,不到三个月,他就给总经理写了洋洋万言的意见书,上至单位领导的工作作风与方法,下至单位职工的福利,他都详细地列出了现存的问题与弊端,并提出了改进意见。

这种狂妄骄傲的自以为是引起了单位某些实权领导的不满,当然,他的建议也没有被采纳,他牢骚更甚,意见更多。结果,小张没有通过试用期。

其实,单位领导和同事对小张的能力没有任何疑义,但他过于希望崭露头角,不注意处理人际关系,对于前辈同事也不够尊重,太自以为是。可见,一个人即使是天才,如果丝毫不懂收敛,也是很难立足的,而且会导致别人的嫉妒和不满。如果没有认清形势,不能摆正自己的位置,不懂得自我保护,往往会让自己碰钉子。

前苏联著名文学家列夫·托尔斯泰说过:“一个人对自己的评价像分母,他的实际才能像分数值,自我评价越高,实际能力就越低。”然而,令人遗憾的是,一些聪明的人经常犯这样低级的错误,以至于难以获得人生真正的突破。若想不让恶魔的诅咒迷了眼睛,我们就要纠正或消除刚愎自用这一坏毛病。

1.自尊心不要过强

一个人不能没有自尊心,这样的人没有骨气,太软弱,成不了大事,但是,如果自尊心过强,变成刚愎自用,就会难与人亲近,那么自尊便陷入歧途,一事无成。

.认识到自己的想法可能存在缺陷

在生活中,有太多的人想要迫使别人接受自己的意见,因为我们总认为自己是对的。事实上,世界上没有人永远十全十美。我们要认清自我,又考虑到他人,认识到自己的想法可能存在的缺陷。

.不要轻易否定别人的意见

要理解别人,多听他人的劝吿,要体贴别人,这样就能少一分盲目。要善于发现别人见解的独到性,只有这样才能多角度、全方位、多层次地观察问题。无论如何,不能一听到不同意见就进行否定。这样做是缺乏理智的表现,是无能的反映,只能是有百害而无一益。

4.全面分析问题,摆正自己的位置

山外有山,天外有天。要想认识自己,就必须丢掉个人主义的有色眼镜,学会全面、客观、发展地看问题,学会掌握分析事物的方法。人一旦跳出自我的小圈子,站在客观的高处低头看,就会找到自己的位置,冷静地处理问题,不再刚愎自用。

俗话说,“是金子总会发光”,如果你是真正的聪明人,就不要总是在别人面前“卖弄”。那样,不但使你的聪明变得“廉价”,有时还会遭人嫉妒,给你惹来不必要的麻烦。当一个人克服了自己人格上的多种毛病之后,他一定会变成一个充满活力的人,一个有利他之心的人,一个有生命激情的人。

己所不欲,勿施于人

据《论语·卫灵公》记载,有一次,孔子的弟子子贡请教夫子:“有没有可以值得一个人一辈子都始终不渝地躬身奉行的一句话?”孔子答曰:“它就是‘恕’啊,己所不欲,勿施于人。”孔子的这句名言告诉我们:自己不想要的,也不要强加给别人。

是的,做人不能太自私。无论是否“己所欲”,都不能强加给别人,给别人的东西,只有一个标准,即别人是否愿意,而不能依据我们的标准来强加给他。

在一个阴雨天,车靠站时,上来一位中年妇女。她走到一个座位,打量了一番,皱起眉头,面露不悦,嘴里喃喃自语。原来座位上不知哪位乘客不注意,滴了几滴水,弄湿了椅面。她重选了一个空着的双人座位。入座时,随手把她那滴着水的雨伞放在了旁边的座位上。

可见,人们的素质有待提高,自己不喜欢的东西不要留给别人。其实,方便别人也就是方便自己。

曾看到这样一个故事:

在一个盛产葡萄酒的小镇将要举办盛大的庆典。镇长要求每户提供一瓶自家酿造的葡萄酒,并将酒倒入公用的大橡木桶中,在庆典当天开桶共享。

有一个小气的妇人舍不得自己的酒。她想:反正那么多人倒酒,如果我偷偷倒一瓶水,一定不会被发现的。于是,她用陶瓶装水,倒入了橡木桶中。

庆典很热闹,到了活动的高潮,镇长打开公用橡木桶,准备与所有的居民、游客一起分享美味的葡萄酒,大家都兴奋地欢呼起来!

妇人混在人群中沾沾自喜,因为她一滴酒也没有损失,还能喝到别人的酒,这是很划算的!但当镇长转开橡木桶底部的水龙头时,大家顿时都沉默下来,因为橡木桶中流出来的不是红色的葡萄酒,而是透明的水。

本来是一个热闹的活动,结果因为大家的自私,发生了不愉快,庆典活动只能不了了之。

其实,人往往是自私的。只是有的人私心大,有的人私心小罢了。不过,自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。

我们可以想象一下:当我们紧闭双眼站在地上时,虽然能感觉到光,却看不见任何东西。然而一旦睁开双眼,就能将大自然的风景一览无余。同样,如果我们只考虑自己的感受而不顾他人,当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他人交换位置,自己会怎么做。也许此时,我们立刻会发现自己的失误,从而改正。实际上,对别人的宽容,就是对生活的理解,而并不是吃亏。

我们身边经常有一些乱丢垃圾的人,他们心里的想法一定是:“我只丢一张纸屑,只放一个空瓶子,应该没关系吧?”其实,这样不但造成其他人的困扰,许多人的“没关系”累积起来是非常可怕的。在生活中,我们要坚持己所不欲,勿施于人。如果在我们周围多一些承担者少一些施加者,那么人与人之间就不会这样疏远了,人们的自私欲也会减弱。

总之,自己不想要的,未必是别人不需要的;勿施于人的正是拥有自己不想要的事物时的个人看法;你觉得早餐剩的包子自己不想要,但这正是旁边乞丐难得的美餐。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。如果人人都能做到这一点,生活就会充满快乐。

摆谱,说明你不靠谱

一提到“摆谱”,很多人的头脑里就会出现这样的情景:某某明星出席发布会长时间迟到、某某富家子弟婚礼过于奢华、某某官员外出警车开道……当问及对这类行为的看法时,人们会义正词严地说:“这不是虚伪吗?”“这是陋习,应该清除!”的确,在人们的印象中,摆谱就是“摆架子”“讲排场”,就是“装腔作势”和“自高自大”,差不多等同于虚伪和做作。

一般来说,欲望是摆谱的催产素。摆谱的欲望有两种情形:第一,希望在别人的眼中,自己是一个有身份的人;第二,希望别人对自己的评价不断提高,超出自己目前的身价与地位。

我们这样煞费苦心,为的只是他人的某种看法与评价。我们似乎不是为自己活着,而是为了获得他人的好评而活着。不得不说,每个人的一生注定要与别人纠缠在一起,为博得别人的尊重而操劳不止。

西楚霸王项羽攻克秦都咸阳、火烧阿房宫后,有人劝他在富饶且地理位置优越的关中定都,项羽却想引兵东归。他说:“富贵不归故乡,如锦衣夜行,谁知之者?”数年之前,他带着八千江东弟子造反,如今胜利在望,他太想向父老乡亲们炫耀一番了。但项羽的愿望最终没能实现,兵败后自刎于乌江。

他的死对头刘邦却如愿以偿。刘邦刚做了皇帝不久,便迫不及待地带领一大班文臣武将,浩浩荡荡回到故乡。想当年,刘邦不过是一个出身寒微、衣食无着的市井小儿,周围的人看不起他。他太需要这样一次肉体与心理上的荣归,重建一个新的高大的自我。

但是获得众人的好评又能怎样?不过是得一份虚荣或者志得意满的感觉罢了。有的人当领导后往往为树立威信而犯愁,为追求所谓的“威”,故意去“摆谱”。有的人装模作样、拿腔作调,开会故意拖延时间,调研任意铺排造作,满世界登报上网吹嘘宣扬;有的人则以抖威风的方式树威信,动不动就搞突击检查、工作汇报,谁不听话就给谁来个下马威。这是不对的,要知道,真正的高人是不摆谱的。

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”威信其实是一种无声的说服,靠的是以身作则的表率力量。

著名文物收藏家王世襄是一个从不摆谱的人。他收藏的珍贵藏品众多,他的生活用品是否也很奢华呢?答案是不,王世襄的日用器皿都是杂货店买的,连一个成套的细路瓷器都没有。王世襄有个提盒式搪瓷圆饭盒,若出门吃饭,一定会带上这个饭盒。不管什么场合,只要吃饭有剩余,他会全部打包带走,如饭盒装不下,他一定会让大家分着吃掉,绝不浪费。

有一次,王世襄夫妇与一位美国博物馆馆长一同吃饭,吃完之后打包,依然有剩菜。尽管美国馆长面对剩菜直摇头,但王世襄硬是哄着他把半个鱼头吃得干干净净。不得不说,王世襄朴素的生活和作风,可称得上真正的美德。

有句俗话说得好:低头的稻穗,昂头的稗子。空心的稗子总是高傲地昂着头,对着天空,望着可望不可及的目标;而饱满的稻穗却总是谦逊地低下头,向着大地,感恩养育它的土地母亲。昂头的,空心的,摆谱的,大多是分量轻的人,不靠谱;低头的,实心的,没虚招式,大多是实实在在能办事的人,靠谱。

所以,千万别摆谱,越是摆谱,越说明自己不靠谱。在任何场合,我们都不要摆谱装大,哪怕自己真的很强。我们要时刻记得低头感恩和低头学习,而不是昂头摆谱,这是一种工作的方式方法,也是一种做人的智慧。

不怕“被利用”,就怕你没用

绿虾的一生都生活在扁鱼的嘴里,这是一件非常危险的事。但扁鱼绝不会把绿虾吞进肚里,因为绿虾会以自己的晃动来吸引其他小鱼为扁鱼充当食物。于是,绿虾成了扁鱼身体的一部分。

扁鱼本能地知道,它不但不能吃掉绿虾,还要好好保护绿虾,夜晚把绿虾含在嘴里,让它留宿。不过,当绿虾老了或不能再为扁鱼引诱食物的时候,扁鱼便会把它赶走,再换另一条年轻有用的绿虾。

在自然界,这种例子不胜枚举。这种现象给我们极大的启发:一个人一旦没了用处,就会落入尴尬苍凉的境地,其实这是很客观而又公正的。

你也许常常会有这样的羡慕:他俩的关系太好了,简直让人妒忌!你一定有过这样的期望:如果我与他能够像朋友一样交往该多好啊!你一定也有过这样的感叹:在茫茫人海中找到一个值得交往的朋友真难啊!

其实,如果你能够深刻认识到人的价值与他人利益关系的本质,就不会有太多的困惑和烦恼了。需要决定价值。你有没有价值,取决于他人对你的需要程度;他人有没有价值,取决于你对他人的需要程度。你对他人的需要的满足度越高,你的价值越大;你对他人的需要的满足度越低,你的价值越小。如果别人愿意和你交往,证明你有价值。

从物竞天择这个角度看,我们会发现,有些时候,首先是因为我们自己没有了用处,至少已经不再那么重要,而不是对方或社会有意抛弃我们。生活中许多人落伍,许多人衰老,许多人走下显赫的岗位。这时他们总会抱怨连天,说些世态炎凉的话,却很少去想,原来是自己已经无用了。

无论是被人抛弃,还是被社会淡忘,我们都要看看,是不是我们自己已经无用。因此,尽量去做一个对他人、对社会有用的人,你才能活得丰盈、充实和美满。

在人类历史上,没有能力的人一定不会是成功者,有能力的人不一定都能取得成功,而成功者一定是有能力的人。每个人都具有与众不同的能力,任何人都有可能获得成功。如今,人们往往用价值的高低来评价一个人能力的强弱。通常情况下,人的价值与能力具有相关效应,即一个人的能力弱,其价值就低;一个人的价值较高,其能力也较强。

不过,人世间的任何成功都是很多人共同努力的结果,不论是带领别人还是在别人的带领下,一个人要想取得成功,都离不开与他人合作,因此一个人不仅要有很强的能力,而且其被利用的价值也要高。

每个人都具有无限的潜力,而只有对自己充满信心,才能充分挖掘自己的潜力,这对提高个人能力至关重要。如果我们的能力提高了,自身价值也会相应提高。

在人际交往中,我们要善于将自己的能力转变成“可利用的价值”,并利用一切渠道和机会向别人广泛传递,这样才能展示自己的价值,而当自己的能力被别人利用,帮助别人解决了问题或合作创造出了更高的价值时,能力才会真正成为被利用的价值。

很多人希望自己拥有能够同甘共苦的朋友,其实,同甘共苦必须以相互利用为基础。当人与人之间相互利用可以占有最大利益时,同甘共苦才会成为共同的选择。

不得不说,人活在世上,就是为了实现自我价值而存在的。若不被人利用,就永远也找不到自己的存在价值。只有在被人利用的平台上,学会磨砺自己、提升自己、为自己创造机会,才能学会生存之道,否则的话,就会被社会淘汰出局。

可见,被利用何尝不是一件好事,有人利用你,从某个角度来理解,说明你是一个有用有价值的人。所以,增加自己“被利用”的价值,先利他,才能再利己,这样你才能逐步走向成功。(未完待续)

利他与分享:马云推崇的商业理念》情节跌宕起伏、扣人心弦,是一本情节与文笔俱佳的轻小说小说,哔嘀阁转载收集利他与分享:马云推崇的商业理念最新章节。