浮躁是人生的大敌，一个人如果经常处在浮躁的心态中，就会产生不良情绪。气躁心浮，办事不稳，差错自然就会多。只有拒绝浮躁，修炼一颗淡定的心，才能在惊喜面前不失态，在痛苦面前不失常。
天下本无事，烦恼从来都是自找的
世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。一个心胸辽阔的人是不会有那么多烦恼的。
烦恼是什么？简单说，是一种不舒服、不惬意、不痛快、不自在，是一种自己和自己过不去的对抗心态。人生活在这个世界上，烦恼的事情很多，我们身体上有生老病死的烦恼，心理上有贪婪、愚蠢、狂妄的烦恼，生活上有贵贱得失的烦恼。
你是一个烦恼缠身的人吗？你经常为鸡毛蒜皮的小事而寝食难安吗？你觉得自己比别人多愁善感吗？事实上，你并不孤单。在这个生活节奏越来越快的时代，尽管我们比以往更富有、更健康，但烦恼、紧张、焦虑却困扰着很多人。
当你心中的烦恼越积越多时，心灵就会失衡，从而影响到工作与生活，给身边的人带来负面的影响。你要相信，世界上没有永久的烦恼，只有暂时的难题。你永远不要奢望让世界来适应你，你能改变的只有自己，学会转变的技巧，你就是自己的国王。
在人生旅途中，你只需做微小的改变，就能够将烦恼和压力转化为前进的动力。要知道，天下本无事，烦恼从来都是自找的。如果你被烦恼困扰，并且渴望摆脱烦恼，不要埋怨客观环境，要从自身来找原因。
孔夫子曾经说过：“故不足以滑和，不可入于灵府。”意思是：不能让周围的事物来扰乱你祥和的本性，也不可以让那些事物来侵扰你的心灵。但人们在生活中总爱“自寻烦恼”。
有位比丘，每次坐禅都幻觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋，无论怎样也赶不走，他把困扰他很久的这件事告诉了师父，希望师父能帮他想个好办法。
师父听后，说：“你下次坐禅时拿一支笔，等蜘蛛来了在它身上画个记号，看它来自什么地方。”比丘照办了，他在蜘蛛身上画了一个圆圈。蜘蛛走后，他安然入定了。当比丘做完功后睁开眼睛一看，那个圆圈原来就在自己的肚皮上。
可见，许多我们推给他人或外物的过失，毛病竟在自己身上。天下本无事，庸人自扰之。而这种来自自身的困扰往往不易察觉，更难以用笔“圈”定。
有一位太太正处在更年期，她总是怀疑自己的丈夫有外遇，她总是偷偷地查阅丈夫的手机信息、电话，甚至搜查丈夫的全部物品，试图发现其他女人留下的“蛛丝马迹”。
有一天，她从丈夫的衣服上找到一根乌黑柔细的头发，她质问丈夫：“这根女人的头发是从哪里来的？”
丈夫说：“什么头发？什么女人？你多心了。”
第二天，这位太太又从丈夫的皮包里发现了一根白发，她激动地说：“你竟然坏到这种地步，连一个白了头发的老女人也不放过。”
丈夫无奈地说：“别再胡闹了!”
第三天，丈夫在进家门之前，仔细检查了一遍，确认再不会有任何一根可疑的头发，才放心地进了家。
没想到晚饭后，妻子竟要求和她离婚。丈夫不解地问：“难道今天你又看到女人的头发了？”
妻子摇了摇头。
丈夫不解地问：“那你为何生的气比前两天还大呢？”
太太哭着回答道：“我实在不敢相信，你居然连一个秃头的女人都不放过。”
这位太太真是太多疑了，简直是庸人自扰。你审视一下自己，是否也犯过类似的错呢？很多时候，人总是用无形的枷锁将自己锁住，烦恼由心而生，从而搞得自己疲惫不堪。而且，人总是喜欢给自己套上枷锁，又想依靠别人给自己去除，其实能够解救你的只有你自己。
人生在世，有太多不如意的事。正如痛苦、孤独、寂寞一样，烦恼也是与生俱来的孪生兄弟之一。因此，能否正确地对待烦恼，能否正确地解除烦恼，成为人生中面临的最重要课题之一。那么，我们该如何摆脱生活中的烦恼呢？
1.接受现状
在烦恼或者挫折出现的时候，很多人一开始是不相信，接着是抗拒或者有着“早知道这样，就不会那样”之类的想法。由于不肯接受现状，往往会不知不觉中加深烦恼和痛苦，不利于后期情绪的释放。所以，我们要学会在烦恼出现时，第一时间去接受它。
.切忌冲动
谚语云：“水有源，树有根”，烦恼亦然。在遇到烦恼的事情时，切忌冲动，切忌任其自然，切忌自怨自艾、自寻烦恼；而应静下心来，心态平和地分析烦恼的原因、找出烦恼的根源，让自己冷静下来，理智地作出决定，然后把决定付诸实施。这样，才能有效地解决烦恼。
.分析原因，解决问题
当情绪平复下来之后，应该去分析导致烦恼的因素，可以用笔在本子上一一罗列出来，也可以按照最重要因素、重要因素、次重要因素进行分类。只要找到了原因，解决烦恼就不是什么难事了。
总之，在生活中，我们无法改变环境，唯一可以改变的只有自己。我们要及时地改变自己的思考习惯，消除心中的负面情绪，同时积极建立正面情绪，那么我们就能找回最原始的自己，学会用最好的心态去面对当下的生活。
在安静中，不慌不忙地坚强
我们要直面坎坷、正视艰辛，因为我们需要经历这种时刻才能够更好地成长，心灵才会更加坚强，灵魂才会更加深刻。
在人生旅途中，我们经常会感到迷茫和胆怯，踌躇而不知如何前行，甚至害怕跌倒和失败，害怕被社会打磨得过于世故圆滑，害怕成为自己曾经最讨厌的那种人。人都是脆弱的，但决不能懦弱。宁愿华丽地跌倒，也不做无谓的祈祷。做内心强大的自己，在安静中，不慌不忙地坚强。
不得不说，生命就像是一场孤身上路的冒险，寂寞不可避免。把旅途中的孤单，变成一个人的狂欢，才能享受当下，活出真实的自我。
不管是一个人闯荡，还是一个人流浪，我们都应该坚强起来，勇敢起来，去追寻自己想要的幸福。哪怕是假装，也要微笑着坚强。看不到方向的时候，就低头做事，等你抬头的时候，就会发现你有不一样的天空。
有位作家说过：“人生的路，总归还是要自己安静地走完。”人生之事，不管你愿不愿意，它都要发生，你只能接受；有些东西，不管你躲不躲避，它都要来临，你只能面对。人生无常，世事善变，何必为那些是非恩怨纠结？
看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了。我们要学会一个人走路、一个人思考、一个人努力，去理解生命的实质，知道快乐背后永久的遗憾，以安静祥和的心灵去体验生命中的孤独和痛苦。
美国作家塞缪尔·厄尔曼在他的名篇《青春》中说，“青春不是年华，而是心境。”勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安，是青春的本色。如果总是畏缩不前，青春便会迅速老去。阻挡青春老去的最好办法，便是做一个充满激情与能量的勇者。
曾经有首歌是这样唱的：“每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算受伤也不闪泪光。”我们的生活，并不是每天都是晴天，都充满阳光，有时它也会刮起狂风，下起暴雨，让你失魂落魄。人生难免遇到危险与陷阱，不要慌张，更不要急躁抱怨，要静下心来，从容面对。
1965年，美国海军上将斯托克代尔不幸在越战中被俘。在战俘营里，虽然他的级别比较高，但斯托克代尔没有受到任何优待，先后遭受了多次拷打。他也曾怀疑自己能否活着出去，但仅仅是怀疑而已，坚强的他最终在8年后获释回国。
管理学家吉姆问他：“很多同伴不幸遇难，为何你能熬过8年呢？”
斯托克代尔想了想，说：“我一直有一个愿望，渴望活着出去见到家人。”
“那些死去的人就没有这个愿望吗？”吉姆不解地问，“你的同伴中最先死去的是哪些人呢？”
斯托克代尔遗憾地说：“是那些过于乐观的人，他们总盼望圣诞节或复活节可以被特赦，结果一次又一次地失望，不久后便死掉了。由于各自被关在不同的牢房，我们彼此看不到，于是有人发明了一种秘密传递信息的方式，约定相互敲墙，以敲击的节奏来代替英文字母。开始时，大家都用敲墙来鼓励对方，节奏也严格按照约定。可没多久，有人破坏了规矩，经常在节日前后用急促的敲击来宣泄情绪，节奏与平日大相径庭。越来越多的人烦躁地敲着，此后死去的人也日益增多……”
其实，有节奏地敲墙，是一种表达活着出去愿望的方式，人们是有信念的。但敲墙节奏如果杂乱无章，则说明人们已经失去了信念，结果自然适得其反。斯托克代尔之所以能坚持到最后，活着回到自己的祖国，就是因为他能静下心来，不盲目乐观，也不悲观，而是不慌不忙地选择了坚强。
当我们碰到挫折的时候，静下来，一点点去解决问题，从解决困难中学到成长的智慧。当我们战胜了悲伤、疼痛，我们的人生，定会犹如盛夏的日光，透彻明亮、光芒万丈。轻轻地告诉自己，笑一笑，没什么大不了的。可以温柔，但不是妥协，要在安静中，不慌不忙地选择坚强。只有心平静了，世界才会变得平静；只有心刚毅了，磨难才不会是磨难。
世界如此浮躁，你要内心淡定
淡定的人，不会在乎太多的身外之物，而是执著于自己脚下的路。拥有一颗平静如水的心，拥有淡定的生活态度，是人生的另一种幸福。
在浮躁的世界里，人们的内心变得烦躁不安，即便如此，有的人还是活得幸福、从容，而有的人却总是疲惫、痛苦、情绪低落、心态不佳，活得很累。最根本的原因是你是否有成熟的心智，内心是否淡定。
淡定是内心的一种安详，它如叶生树梢般安然。面对世事既能宠辱不惊，又能不卑不亢；既能不为一切所累，又能不为蜚语所左右，这就是淡定安详的全部蕴涵。
我们无法摆脱世事纷扰，在这样物欲横流的社会中，更应该让自己的内心拥有一份淡定。因为拥有淡定的内心，才能真正细细品味生活的滋味，才能在粗茶淡饭中享受天伦之乐，才能在喧嚣浮躁的世间保持一份“众人皆醉我独醒”的非凡境界。
于丹说：“一个人的自信来自哪里？它来自一个人内心的淡定和坦然。要做到内心强大，前提是看轻身外之物的得与失，做淡定的自己。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。”
的确，淡定是心灵的修炼，是人生的境界和智慧。它让浮躁的人们学会放下，告诉人们一切顺其自然便能宁静致远；它让人们在淡定中滋养心灵，在智慧中升华人生；它让人们的内心清澈如水，让生命重新回归平衡。
有一个年轻人大学毕业后，在家待业。他的父亲说：“没事干就跟我去挖沙卖吧。”年轻人心有不甘，烦躁地说：“我读大学，不是为了挖沙，我要等待机会。”
年轻人在家百无聊赖，看见爸爸种了南瓜却没空管，就去照料南瓜。施肥、浇水、灭虫、除草……在他的精心照料下，南瓜藤长得非常茂盛。
奇怪的是，那些茂盛的南瓜藤却迟迟不结果实。千盼万盼，终于盼来了一个小果实。他对这个小南瓜重点照料，但那个小南瓜却不争气，反而在藤上烂掉了。年轻人以为是肥料不足，他又给南瓜重重地施一次肥，结果，却还是不起什么作用。
年轻人问父亲：“为什么瓜藤那么好，却结不成瓜？”父亲说：“你用竹签从瓜藤中间插过去，以后结的瓜就不会烂了。”
年轻人拿了一把竹签来到南瓜地，可刚插了一根就下不了手了。自己费尽精力才种出这么好的南瓜藤，为什么要刺伤它们呢？于是，他干脆把剩下的竹签丢掉了。
插了竹签后的那棵南瓜叶子渐渐转黄。长势明显追不上别的瓜藤。出乎意料的是，这根受伤的南瓜藤结出的南瓜不但没有烂掉，而且，长得飞快，最后竟有脚盆那么大，足足15公斤重。而那十几棵没有插竹签的瓜藤，依然没有结出南瓜。
年轻人问父亲原因，父亲说：“这有什么好奇怪的，瓜和人一样，肥料下得足不一定有用，不如受点磨难吃点苦。”
年轻人恍然大悟，他不再那么浮躁，不再坐等机会，而是到省城找了一份工作。
的确，太过茂盛的藤蔓结不出果实，太过顺利的人生也缺少磨砺。浮躁是人生的天敌，任何的急功近利只会把人推向痛苦的深渊。只有淡定，才能活出生命的质量，才能活出属于自己的优雅和精彩。人生需要淡定，在沉闷的时光里要能耐得住性子去等待。只有内心淡定，才能真正体会淡的香醇、淡的境界、淡的韵味。
每个人都想要怒放的生命，让生命飞翔在广阔天空，奔跑在无边的原野，矗立在彩虹之巅，穿行在璀璨的山河。所有的努力，所有的奋斗，所有的进取，都是为了同一个目标——让生命之花尽情地怒放。
对于一个人来说，只有淡定平静，才能够真正地享受到人生的真滋味，只有做到内心宁静，生活才会永远充满阳光。所以，不管我们遇到了什么样的坎坷，都要从容地应对生活，以平和的心态看待大苦大悲、大欢大喜，独留一份自在于心间。再痛苦的经历，都浇不息心中的希望之火。只要能做到淡定、从容，不气馁，不放弃，就能结出累累硕果。
拥有平常心，与快乐为伴
有了平常心的人，无论在什么样的位置，无论做什么，都能够在工作中发现自己的价值，感受生活的美好。
当看到别人驾着小轿车，而我们依然脚踏一辆破自行车时，我们没必要自卑；当看到别人职位升迁、满面春风，而我们依然是一个不起眼的小职员时，我们没必要嫉恨。我们需要拥有一颗平常心，淡定地活在当下，才能与快乐为伴。
因为拥有一颗平常心，我们的内心就能得到一片安静，这种安静让人安逸轻松。只要拥有一颗平常心，我们才不会被外面的喧嚣、名利所羁绊，我们才能活得自由、活得自在。我们之所以浮躁、怨恨、痛苦，是因为让名利蒙蔽了双眼，让得失占领了内心。
不得不说，人活一世，总是被杂念牵制着。出家人常说“四大皆空”，我常想他们到底是真正的看破红尘了，还是真正地放下了。他们吃斋念佛，替别人答疑解惑，平淡地看这个世界上的一切，是我所羡慕的。其实，我所艳羡的不过是他们那淡泊的心境罢了。
有一个人问禅师：“禅师，你有什么与众不同的地方吗？”
禅师说：“我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”
“这算什么与众不同的地方，每个人都是这样的，有什么区别？”
禅师答：“当然是不一样的！”
“为什么不一样呢？”
禅师答：“他们吃饭时总是想着别的事情，不专心吃饭；他们睡觉时也总做梦，睡不安稳。而我吃饭就是吃饭，什么也不想；我睡觉的时候从来不做梦，所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。世人很难做到一心一用，他们常常迷失自己，丧失了‘平常心’。只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”
可见，我们只有淡然面对生活中的一切，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，才能获得禅师所说的“平常心”，才会感到幸福。
在经历过一些事情后，回头想想，其实，我们没有必要非得那么较真。凡事以一颗平常心正确地对待就好。通过不同的经历，有意识地培养自己的承受能力，以平和、乐观的态度对待身边的人或事。这样，在工作中就能够保持良好的精神状态与旺盛的精力。
因此，当你拥有一颗平常心时，就可以淡然看待周围的一切事物，能够以乐观积极的态度和眼光去看待它们；而如果失去了平常心，总是把生活中的一切苦难无形夸大，形成一种压力，负压在自己身上，你的人生注定是沉重的、难以快乐的。
记得，在网上曾看到这样一个事例：
有一家公司决定裁员，名单公布后，内勤部办公室的小梅和小兰按规定一个月后离岗。她俩的眼圈都红红的，毕竟，这事摊到谁身上都难以接受。
第二天上班，小梅的情绪很激动，谁跟她说话，她都像吃了火药似的，逮着谁就向谁开火。小梅虽然知道裁员名单是老总定的，跟其他人没关系，但她心里憋气得很，又不敢找老总去发泄，只好拿杯子、文件夹、抽屉撒气。这还不够，她还去找主任诉冤。
这样一来，办公室订盒饭、传递文件、收发信件，原来是小梅做的，现在却无人过问。
不久，小梅还找了一些人到老总那儿说情，都是重量级的人物，小梅着实高兴了几天。但这次是“一刀切”，对谁也通融不了。小梅再次受到打击，忿忿地，看到谁都不顺眼。其实，小梅原来很讨人喜欢的，现在，她人未走，大家却有点讨厌她了。
而小兰则不同，她很讨人喜欢。在裁员名单公布后，小兰哭了一晚上。第二天上班也无精打采，可打开电脑，拉开键盘，她就精神百倍地开始干活儿了。小兰见大伙不好意思再嘱咐她做什么，便特地跟大家打招呼，主动揽活儿。
她说：“是福跑不了，是祸躲不了，反正这样了，不如干好最后一个月，以后想干恐怕都没机会了。”小兰心里渐渐平静了，仍然勤劳地打字复印，随叫随到，坚守在她的岗位上。
一个月满，小梅如期下岗，而小兰被留了下来。因为老总认为：像小兰这样的员工，公司永远不会嫌多。
可见，一个人拥有平常心是非常重要的，我们不要指望自己的每一次付出都必然得到回报。在日常的工作、生活中，要多体谅别人，最终必然会得到回报，而且是各方面的丰厚的回报。
人，平平淡淡而来，平平淡淡而去。人生如一条淙淙流淌的长河，既有平静也有波澜壮阔，既有峰峦叠嶂时一泻千里的壮丽之美，也有一马平川时迂回柔情的安详。拥有宽容博大的淡泊情怀，便拥有了一份可贵的平静，即便我们的人生不能纯美如月，也依然会有一个开阔的精神家园，幸福自然也会不期而遇。
守住心灵的宁静
宁静的心灵，是良好的心态，是健全的人格，是积极向上、快乐幸福的人生态度。无论是谁，只要守住了内心的一份宁静，就拥有了一颗不老的心。
俗话说，世无净土，皆因心无净土。意思是说，人若认为世界处处是尘埃，是因为心灵沾满了尘埃，而心灵上的灰尘，会让人看不到生活的光亮美好，更无法照出幸福的本来面目。若想让自己的心灵宁静，就要常常拭去心灵的尘埃。
在漫漫红尘中，有太多诱惑令我们心旌荡漾，不能自已。金钱、美人、权力、荣誉……为了这些，人们你争我夺，有的人残了，有的人疯了，有的人病了。即使如此，人们还是前赴后继、乐此不疲。这样一来，心灵永远不会宁静下来。
其实，平静是福，与平静的生活相比，追逐名利的生活是不值一提的。因为平静的生活是在真理的海洋中，在争流波涛之下，不受风暴的侵扰，保持永恒的安宁。有了平淡的处世心态，你就会在简简单单的生活中快乐地生活。
在平日忙碌而充实的生活中，你忙便有所收获；你岗位平凡但你乐在其中；你斗室而居，但衣食自足。你普通如一颗草，你平凡如一朵花，但你同样可以骄傲，默默绽放的花朵也会芳香怡人。
不得不说，生命的本身是宁静的，只有内心不为外物所惑、不为环境所扰，才能做到像陶渊明那样身在闹市而无车马之喧，正所谓“心远地自偏”。一个人如果能丢开杂念，就能在喧闹的环境中体会到内心的平静。
从医学的角度来看，愤怒对健康的危害是很大的，我们可以经常听到医生的劝告：“不要生气。”孔子也说过：“智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”可见，“静”与“寿”之间是有着很大关系的。
国家一级演员焦晃已经快80岁高龄了，他曾出演《雍正王朝》《乾隆王朝》《汉武大帝》等很多人们耳熟能详的电视剧。在这些电视剧中，他一连饰演了康熙帝、乾隆帝、汉景帝三位皇帝，演技一流。其实，现实生活中的他与电视剧中他给人的感觉相差甚远，他给人的感觉只是一个“静”字。
有人曾向他讨教养生的秘诀，他说：“我的感觉是第一不能吃太多，也不能吃太好；其次要有些锻炼，再多的我就说不出什么了。”说到锻炼，他也只是每天在书房外的咫尺空地打打太极拳而已。
不拍戏的时候，焦晃便在家中养花弄草。他家有个很大的阳台，他还自己搭建了一个苗圃，亲手种了很多的花草。许多喜欢焦晃的影迷都说，他能把周围的环境变成“焦晃的味道”，比如永远郁郁葱葱的植物，比如骨子里透出来的安静。
除了养花弄草，焦晃还坚持每天静坐的习惯。随手拖张垫子在书房的地板上，开始静坐冥思，有时半小时，有时则长达1小时。也许这就是焦晃在喧嚣而浮躁的演艺圈能始终保持一份宁静的诀窍吧！
世事洞明皆学问。一壶浊酒在手，看世间荣华，阅人间沧桑，评是非功过，任人情冷暖。宁静是淡定超脱，是人生境界的极致。其实，无论是谁，只要守住了内心的一份宁静，就拥有了一颗不老的心！只要心灵永远年轻，我们就会获得健康的身体和充沛的精力。
攀比是烦恼的祸根
不和别人攀比，保持平和心态，是一种修养，也是一种生活的智慧。学会了不攀比，我们就能够享受到生活底蕴的醇味，超越悲观，以最好的精神状态去迎接生活。
有位哲人说：“你无法选择容貌，但可以选择笑容；你无法左右天气，但可以左右自己的心情。你无法改变别人，但可以改变心态！”的确，心态可以决定人生，心态可以决定命运。我们一定要有一个好心态，因为宁静的心灵，是良好的心态，是健全的人格，是积极向上、快乐幸福的人生态度。
心情好的人，自然健康快乐；而事事与人攀比的人，永远也得不到幸福。当一个人有攀比心理时，他痛苦的日子便来临了。因为攀比心理让人永远不满足，即使有一份稳定的工作，有一个美满的家庭，也会因为攀比心理而感觉不到幸福。
人际关系学说指出，当人们积极参加社会活动时，如果过分注意别人的看法，往往会强化从众心理，导致虚荣心理的产生。很多人因为过分追求虚荣心的满足，盲目攀比，忽略了可比性本身，这真是一种悲哀。
所以，那些整天对自己的处境感到不满的人，并不一定是因为自己的处境有多么悲惨，而是因为他们暗自和别人攀比，看到生活状况比自己好的朋友、同事、同学等，就总觉得自己不幸福，这样一来，自然就不会活得开心。
《牛津格言》中说：“如果我们仅仅想获得幸福，那很容易实现。但我们希望比别人更幸福，就会感到很难实现，因为我们对于别人的幸福的想象总是超过实际情形。”的确，攀比是烦恼的祸根，在生活中，有很多人总是在哀叹自己的不幸，却对他人的成绩羡慕不已。
曾有一位老人在参加战友聚会回来后，因为脑溢血住进了医院，抢救及时才保住了生命。老人本来健康得很，为何参加了一次聚会就病倒了呢？
原来，在聚会时，他知道了现在战友们的生活比他好许多：留在部队的战友，有的当上了将军，最普通的也是师级干部；转业从政的战友中，有的成了厅局长，有的是县处级；复员转业后经商的人，更是让人刮目相看，个个财大气粗……
而老人转业后只当了个小工厂的车间主任，单位效益不好，退休后养老金不多，再加上老伴看病、儿子下岗，一家人过得紧巴巴的。
和人家一比，再想想自己，越比越生气，差点因此送了命。
俗话说：人比人，气死人。只要你攀比，永远会失衡，因为这个世界总会有收入比你更高的或者比你赚钱更容易的人。我们要学会善待自己，善待自己，才不会逃避自己，丧失自己。生活是残酷的，人人都需要自我保重。不攀比才是健全人生的支柱，是人生动力的源泉。
美国作家亨利·曼肯说：“如果你想幸福，有一件事非常简单，就是与那些不如你的人，比你更穷、房子更小、车子更破的人相比，你的幸福感就会增加。”的确，我们不能盲目攀比，因为事物总是在不断变化的。生活中我们应保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲，不要让攀比的心理夺走我们的幸福。
不攀比的平常心是人生的大境界，能让你拥有坦然充实的人生。真正的平常心就是享受生活中的平凡和简单。只要能把心态放平稳，不被外界所干扰，就能远离攀比的烦恼。在荷兰首都阿姆斯特丹的一座15世纪的教堂废墟上留着一行字：事情是这样的，就不会那样。这句话是告诫我们对已经发生的事情要学会释然。
许多精明的商人在谈生意时都遵守一种做法：只算自己不算别人。如果一心想的是如何减别人的、加自己的，结果往往是生意做不成，损失更大。许多外资企业对个人的收入是保密的，员工们谁也不知道别人的薪水是多少，这就减少了一些因比较而产生的不公平感。
不得不说，许多事情的不公平，来源于你的思想观念主观地认为它不公平，如果观念转变了，你就会豁然开朗。所谓的聪明人，就是要懂得：接受人生中不可改变的事情，努力去改变那些可以改变的事情。
不和别人攀比，保持平和心态，是一种修养，同时也是一种生活的智慧。每个人都应该尽早认清自己，回到自己的生活中来，去寻找自己的幸福。不要总把目光放在别人的身上，不要羡慕别人拥有的奢华，只看重自己所拥有的生活，这就足够了。
凡事当有度，做人应知足
知足常乐，如一汪清泉，一缕阳光，洗濯你心灵上的杂质，拂去你心空里的阴霾，使你的生活每天都是阳光灿烂、春暖花开。
任何人都不可能一生总是春风得意，人生的风光、美妙往往是短暂的。如果一个人的欲望无止境，反而得到的东西越来越少。我们对待欲望应适可而止，不能像下文中的狐狸一样，因为贪欲太大，最终两手空空。
有一天，一只饥肠辘辘的狐狸出来觅食，很快，它就捉到一只飞雁，并把它衔在口中。飞雁并没有死，只是负伤而已，它在狐狸嘴里不断挣扎着。
当狐狸走到河边时，它看见河里的鱼又肥又大、滑溜溜的，感觉似乎比飞雁还好吃。于是，这只贪心的狐狸把飞雁放置于岸上，跳入河里去捉鱼，想捉到鱼后再享受这顿大餐。
刚入水，狐狸就站立不稳，随水漂流起来。狐狸拼命地逃上岸来，但岸上已经没有了飞雁的影子，负伤的飞雁早就趁着狐狸不注意的时候飞走了。
狡猾的狐狸既然已经得到飞雁，何必又去捉鱼呢？结果白折腾了一场，只能空留懊悔。这都是狐狸不懂得适可而止、太贪心导致的。
古语有云，知足者常乐。知足的人，他的人生必定是快乐的。而那些想要得到更多、不懂得知足的人，就像故事中的狐狸一样，只能空留遗憾。
曾听朋友说过这样一件事。有两个人同时被关在监狱里，其中一个人整天想着如何逃出去，而另一个人则整天悠闲地在牢房里走来走去：一会儿观看墙上的斑点，一会儿看看窗外的蓝天。结果那位一心想着越狱的人最终因为屡次没有成功而撞墙自杀，而那位悠闲的人则因为表现良好提前出狱了。
生活没有绝望，只有想不通；人生没有尽头，只有看不透。知足的人，才能笑对得失福祸，才能冷静客观地对待现实，才能够让自己没有牵绊，从而拥有一个良好的心境，帮自己渡过难关。
知足是一种处事态度，真正做到知足，人生便会多一些从容、多一些达观，从而常乐。将知足与智慧等同起来，也许有的朋友会认为不对。他们觉得，知足就是对生活无所要求、毫无欲望，是一种消极的生活态度。其实，知足常乐并不等于不思进取。知足常乐是说要以正确平和的心态对待荣辱得失，它强调的是一种心态和做事的尺度。
在现实生活中，人生的道路充满坎坷，要实现自己的理想，不是每个人都能一帆风顺。有的人面对挫折和失败，常常怨天尤人，怪自己怀才不遇，为什么他的命运那么好，金钱、荣誉、地位都有？要知道，人生是没有十全十美的，只有知足才能常乐。
人生的最高境界是心情愉快，金钱并不是唯一的追求目标，还有其他重要的东西！比如，健康的身体、温暖幸福的家庭、自己喜爱的工作等等。更多的时候，我们应该想想，财富其实并不是很重要，重要的是自己幸福，无论怎样，只要自己觉得快乐就好。
那么，如何才能做到知足常乐呢？
1.有一颗感恩的心
生活中有太多的人和事值得我们感谢，而我们却并没有表达感谢之情。忙碌是借口，忘却是实情，追根溯源是因为缺乏一颗感恩的心。滴水之恩，当涌泉相报。不要等到失去了，才懂得珍惜。当你拥有一颗感恩的心，会使你对世间的诸多事情改变看法，让你不再怨天尤人。感谢生命、感谢生活的每一分钟和每一份赠予，你的生活会好起来，你的人生会更加多姿多彩。
.学会选择和放弃
人生的每一次选择都只有一次机会，所以选择的同时也就意味着放弃，选择熊掌就要放弃鲜鱼，选择繁华就要� ��弃幽静，选择充实就要放弃悠闲。选择和放弃就像同胞兄弟一样如影随形。选择与放弃是人生中最重要的智慧，选择是每个人必须学会的一门学问。我们要学会选择，更要学会放弃。舍得放弃是顾全大局，超然洒脱，只有简单从容的放弃才能左右逢源。
.淡然处世
面对人生的起起落落，我们或者面露悲伤；或者开怀大笑，甚至得意忘形；或者心生不满，甚至怒火满腔；或者淡然一笑，坦然待之。千百年来，我们一直所推崇的是“不以物喜，不以己悲”的胸怀，我们要相信功名利禄都是身外之物，从容地面对得失，任何时候，自己感觉到幸福才是第一位的。
放低姿态，找到属于自己的位置
放低姿态，不是懦弱与放弃，而是隐忍与收敛，是一种安身立命的精神境界。只要你肯以虚心的姿态实践自己的梦想，珍惜到来的机会，那么生活也会以满腔热忱回报你。
在现实生活中，有些人习惯以自我为中心，以自己为主角。他们在得意的时候，总是夹不住自己的尾巴，以为自己很了不起、博学多才、能创大业；总以为别人这也不行，那也不行，唯独自己最行。一个人不能有傲气，至少不能无所顾忌地表露自己的傲气。尤其是当自己并不是自己想象的那么不可替代时，更要学会夹着尾巴做人。
老子说过，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过刚强，无为胜过有为。做人要善于学习水的智慧，能避高就低，在最低处隐藏无穷的变化与智慧。水善于低是一种风度与气魄，也是一种谋略与智慧，更是一种处世的姿态。在漫长的人生旅途中，我们要学会放低姿态做人。
正所谓“地低成海，人低成王”。对于大海来讲，只有保持较低的位置，才能容纳百川；对于一个想出人头地的人来讲，只有放低姿态，在低调中修炼自己，并且寻求机会，才能在不显山、不露水之中，成就宏图伟业。
哈佛告诉学生：不要因为自己是一名大学生就觉得自己了不起，应该把自己看做是一个普通人，与所有人都站在一个起跑线上。
有一位研究生毕业后去找工作，好多家公司都不愿意录用他，思来想去，他决定收起所有的学位证明，放低姿态求职。
最终，他被一家公司录用为程序输入员。对他来说，这工作太简单了，但他仍然干得一丝不苟。不久，老板发现他能看出程序中的错误，不是一般的程序输入员。这时，他才说自己是大学毕业，老板便给他换工作岗位。
过了一段时间，老板发现他能提出许多独到而有价值的建议，比一般大学生要强很多。这时，他才拿出了硕士证书，老板便毫不犹豫地重用了他。
以退为进，这也是一种自我表现的艺术。在必要的时候，我们可以暂时退一步，放低姿态，就能找到一条出路。
放低姿态不是示弱，更不是平庸。相反地，能“示弱”，甘于“平庸”，才是一种大智慧。很多人总是觉得难得施展才能，其实，他是把自己看得太大了。当你心里装满了自己的时候，哪还有容纳别人的地方呢？要想进入一扇门，就必须低头躬身进入；要想攀登一座山，就必须低头弯腰做好攀登的准备。放低姿态既是一种自知之明，也显示出一种豁达大度。
美国著名的总统富兰克林年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈，那时，他年轻气盛、挺胸抬头迈着大步。一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮了一大截的门。
出来迎接他的前辈笑着说：“很痛吧！这将是你今天的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。”
富兰克林把这次拜访得到的教益看成是自己一生中最大的收获，并把它作为自己的生活准则。后来，功勋卓著，成为了一代伟人。
该低头时就低头，是权衡利益后所做出的选择，而不是消极避世，也不是不去抗争，是你知晓这现实世界里充斥着辩证的法则，还需讲究一些为人处世的技巧。人在一生总会有不同的际遇、不同的处境。顺风好行船，逆境难为生；位高好成事，位卑难做人。成功人士都能伸能屈、能俯能仰，从不把自己看得比别人更高贵、更显赫。特别是在屈尊和低就于人的时候，更能显示出低姿态做人的风范。
东汉名将冯异驰骋沙场几十年，战功累累，是汉光武帝刘秀中兴时的杰出统帅。每次战役结束后，诸将并坐论功时，他为了避功，把封赏让给部下，常常独坐在大树下读书思过，因而军中称他为“大树将军”，他虽战功赫赫，却仍低调做人。
更始元年，大司马刘秀率王霸、冯异等将领历经艰险，攻克邯郸，擒斩王郎，平息叛乱。刘秀赞扬冯异“功勋难估，当为头功”。正当刘秀召集将领盘坐旷野、论功行赏时，冯异却独自离众，待在一棵老槐树下聚精会神地读《孙子兵法》。当侍卫将冯异带到刘秀跟前时，冯异却对封赏一再推让。刘秀见冯异淡泊功利，又赏他许多金银，冯异却悉数分给这次作战中表现勇猛的士卒。
冯异低调为人，使他调动起部下来得心应手，部卒都愿意为他效力，同僚也对他佩服有加。
低姿态并不代表低人一等，而是一种认真和专注，是成就自我的智慧锦囊和一飞冲天的胜利之剑。俗话说：刀尖易折，笔尖易断。与其抱怨这抱怨那，还真不如放低自己，不断充实自己，让生命的高度有一个坚实的基础，有一个坚强的支撑，才不至于遭遇地震而坍塌，经历狂风而倾斜。
拒绝浮躁，学会沉淀
因为不浮躁所以成功，因为不浮躁所以幸福。击退浮躁和彷徨，获得心灵的笃定和超然，智慧便会在宁静中悄然降临。
如今，人们的生活水平极大地提高，但是物质的丰富换来的是越来越多的人的内心的空虚。快节奏的生活让人们总是处在匆忙的赶路中，没有闲暇倾听心灵的召唤。如果用一个词来描述当下的社会，是浮躁！如果用一个词来描述社会中的人，还是浮躁！一些人嫌做的事情太多、工资太少，嫌车子太旧、房子太小，嫌社会不公、人情太冷……现在的社会笼罩在一片浮躁的氛围中，浮躁就像一张无形的大网，网住了我们的心灵，困住了我们的生活。
也许我们常常坐卧不宁，没有耐心做完一件事；也许我们常常计较自己做得太多，得到的太少，感到身心疲惫……其实，完全不必如此。人生何其短，世事亦无常。人生的道路，一边是幸福和快乐，另一边必然是艰难和困苦。良好的心态能让我们既不沉浸在幸福中止步不前，也不深陷于痛苦中无法自拔。只有拒绝浮躁，修炼一颗淡定的心，才能在惊喜面前不失态，在痛苦面前不失常。
东汉时的刘宽是个情商很高的人，他不急躁，对人对事都能宽容应对。汉桓帝时，刘宽由一个小小的内史迁为东海太守，后来又升为太尉。有一次，他正赶着要上朝，已经将衣服穿好，结果，丫环不小心打翻了肉汤，弄脏了他的衣服。刘宽表情一点没变，还慢慢地问丫环：“烫伤了你的手没有？”虽然时间很紧，但事情已经发生了，再急也没有用，倒不如以自己的容人雅量，从容应对，再换件朝服，更为现实和有用。
毫无疑问，中国文化的精要就在于以静制动，处安勿躁。当你控制了浮躁，才会有耐心与毅力一步一个脚印地向前迈进，才不会因为各种各样的诱惑而迷失方向，才会实现你的梦想。
无论是为人，还是做事，如果沾染了浮躁，不但解决不了问题，还会陷入盲区，导致新问题的发生。所以，我们要学会踏实做事，学会不浮躁，让自己的身心都处于一种宁静祥和的状态。在这个浮躁的年代里，唯有做一个内心淡定的人，懂得选择，学会放弃，经得住诱惑，耐得住寂寞，才能获得心灵的笃定和超然，智慧才会在淡定中悄然降临。
浮躁的社会需要淡定，平凡的人生需要淡定。只有淡定才能宠辱不惊；只有淡定才能临危不惧；只有淡定才能使人拥有无形的巨大力量。人生百味终要归于平淡，我们要把微笑写在脸上，把从容记在心上，把浮躁驱除心房，把淡定渗到灵魂深处。（未完待续）