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第68章:女娲的算计

比如万族压迫,戮杀,又比如未来的“屠巫剑”事件。

帝俊和太一两位妖皇,因为要击破祖巫的真身,所以借助人族无数血肉和元神,炼制出了一把叫做屠巫剑的剑。

在这其间,杀的人族十室九空,只保留下一些人族的火种。

所有人族的血肉和元神,都凝聚成了这一把巨剑。

斩向巫族的顶尖灵宝。

这在女娲看来——也没有什么。

毕竟,人族在屠巫剑劫难时,虽然死了九成九的人口,但帝俊太一也终究是顾忌她的面子,看在她的面子上,留下了极少一部分人族。

而这一小部分人族,在巫妖大战之后,也是快速繁衍,很快就繁衍到了曾经的人口数量,并且,成为了天地主角,遍布整个洪荒世界。

这结果,不是很好的吗?

这结局,她也同样收获到了无边气运,未来依然有着无数人族供奉气运,信仰于她。

而且人族的繁衍力又强,即使是九成九的人族,被炼制成了屠巫剑,也只需数亿年时间,就可以完全恢复过来,乃至人口更上一层楼。

说到底也只是一件短暂的劫难罢了,又何须看的多重要。

硬要是去改变这场劫难,万一破坏了人族未来成为天地主角的机缘怎么办?

女娲算到未来,尤其是算到了有利于自己的未来,本能就不想去改变。

因为也没有人给她保证,她一旦改变了屠巫剑事件,人族未来还能不能在巫妖俱灭后,成为天地主角。

人族未来不能成为天地主角,那她收割的气运,在人族占据的气运,价值且不是大大降低了?

此非智者行为,也为自认智者的女娲所不取。

既然已经能够稳定收获,又何须去赌上一把,她女娲一向求稳。

但即使她也没有想到,三清之一的太清道人,在她造人后的不久时间,也同样是以人族为本,传播金丹大道,立下人教,成就圣人之位。

太清圣人,更是从首阳山中,寻到了人族至宝崆峒印,凭此印足以压制人族气运。

这一下子,她占据的气运份额,就被太清圣人抢走了一半。

这太清圣人,竟然也像她那样,在人族中建造雕像,掠夺信仰气运!

这就让女娲很苦恼!

多出了一个来争夺气运的,也就算了,但这太清圣人执掌人族至宝崆峒印,在收割人族气运这一方面,竟然要胜过自己一筹,这就让女娲很难受了。

如今两千年来,女娲时常感觉自己在人族中的气运正在持续降低中,想必,这就是那太清圣人的手笔了。

“太清圣人,据说修为乃是众圣之首,果然算计不凡。“

“不过他有崆峒印,我也有一项后手,若是真正施展出来,足以在占据人族气运上,胜过太清!”

女娲眼中寒光大闪。

太清圣人,以金丹大道限制人族潜力,收割人族信仰气运,确实高明。

但她女娲,也不是没有后手的。

世人,哪怕是太清圣人,都认为,当初女娲在创造人族时,只用了九天息壤和三光神水,再加上葫芦藤。

以造化法则,创造出人族。

并无融入精血。

人族,是女娲创造出来的种族,但洪荒中的大能,大神通者,都不认为人族是女娲的血脉。

只因血脉,只能从精血而出,单纯以造化法则和息壤所造的人族,无论从哪一个概念上,都称不上“女娲后人”

但只有女娲自己清楚。

她当初在算到人族是未来的天地主角后。

心中知道人族未来的重要性,于是就为自己保留了一个后手。

一个万一未来人族的信仰气运,被其他圣人尽数掠夺,她这个人族创造者,反倒享受不了多少气运,所留下的后手。

那就是,她暗中已经把精血,融入到了极小部分息壤中,然后,用其来创造人族!

这份血液,被女娲施加了圣人手段,即使是准圣境强者,也休想用仙道手段强行破除,从而明白事情真相。

即使是圣人,也看不穿这个事实!

一旦这个后手启动,女娲就能以血脉源头作为手段,影响整个人族,到了那个时候,无论是其他圣人占据了人族多少气运,都得乖乖吐出来,重新还给女娲。

女娲心中有一道杠,不会轻易用这一道底牌,因为这底牌是有缺陷的。

只注重了对仙道强者的保密性,但剔除却很是简单。

万一暴露了,其他圣人那里,难保也能想出什么计谋,手段坏了她的算计。

但若是太清圣人压迫太紧,那这道后手,就可以动用了!

“这道后手,什么时候用?”

女娲想了一下,感觉此时时机不是很成熟,在未来的“屠巫剑”事件中,还得死去九成九的人族,她就算凭借血脉对此时的人族加以控制,但这批人族,始终是要死去的,价值不大。

不能为这价值不大的这批人族,动用这道后手。

这道后手最有价值的时候,还是得等待巫妖两族两败俱伤,人族崛起成为天地主角后。

等到那个时候,太清圣人再步步紧逼,女娲才动用这道后手,利益方能达到最大化。

“我当初曾经算到,巫妖两族两败俱伤之后,会有三位人皇,五位帝在人族中诞生。”

“那三位人皇中,有一尊人皇果位,号称天皇,极适合兄长。”

“兄长如今在妖庭,不过是准圣后期,修为太弱,最好转世重修一次,来世登临天皇果位,到了那个时候,就不是准圣之境,而是称为亚圣。”

准圣之上,是为圣人。

但又有一句话,乃是圣人之下,皆为蝼蚁。

因此准圣和圣人之间,差距比之前任何一个境界都大。

在这种情况下,准圣和圣人之间,就多出了一个过渡的果位,名为亚圣。

亚圣者,乃是有实力证就圣人果位,却又没有鸿蒙紫气在,无法融入天道,因此只能证就亚圣,位于圣人之下。

虽说不如圣人,却也是超越准圣之境。

女娲自然希望伏羲能够证就这个人皇之位。

凭此功德,晋升亚圣之境。

至于妖庭那边,伏羲当任的妖庭职位,在女娲看来,倒没有什么必要了,只是一个过渡而已。

反正妖庭按照天数运转,也迟早会和巫族同归于尽。

帝俊,太一,也当不了妖皇之位多久了。

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