每次路初雪挥手之间，姬博就像个麻袋一样被甩来甩去，摔到地上的时候，姬博多半还会被弹起来一下。
按照力量来估算，姬博本身的重力势能，再加上路初雪给予的加速度，姬博下坠的动能，约等于从三楼以自由落体运动坠落。
一个一品高手的体质，从四五楼跳下来也不会有太大问题，但是整个身体水平跌落，脸着地这种情况，宗师高手估计也吃不消。
好在姬博意志比较坚定，在这个空间中，意志的坚定就代表生命力的顽强。虽然被折腾了这么多下，姬博觉得自己也不着急咽气了。
生活就像被xxoo，要是反抗不了，那就躺下来享受。这是很多年前，网络还不是很便捷的时候，流传的一个段子。
幸好，那时候的姬博有幸上网冲浪，而且这句确实很有意思的段子，也成了姬博信奉的理论之一。
享受固然谈不上，但是那种忽然起落的感觉和节奏，姬博稍微有些适应了。
其实在地球上的时候，姬博也没少飞行，甚至将时间异能发挥到极限，突破客观时空的限制的时候，那个虚无空间的失重感，远远超过现在。
就算是来了玉玺世界，有些强大体质的姬博，一蹦六七米高，拿着绳索过山涧，这些可是地球上那些极限挑战的人都望而却步的。
所以，在被摔了第六百四十八下的时候，已经被摔迷糊的姬博脑海中突然闪过一个念头:“算了，摔就摔了，反正死不了。”
但是，路初雪丝毫不觉得无聊，一只手挥累了，干脆用意念操控着姬博周边的力场，自己在一边背起了元素周期表。
“氢氦锂铍硼，摔的疼不疼。碳氮氧氟氖，打骂都是爱。钠镁铝硅磷，摔死负心人，硫氯氩钾钙，摔死没人埋……”
这特么算什么元素周期表？
第一千三百五十二下被摔的时候，姬博没由来的身体抽搐了一下。这下抽搐似乎是路初雪没有预料到的，姬博那一刹那晃动的身体，好像刚好镶嵌在了那个力场中。就好像一堆石头在一个塑料瓶中，摇晃起来，彼此必然有磕磕碰碰，但是一杯水就不会这样。
虽然只是短暂的，甚至有很大运气成分的和力场融为了一体，但是这也让异能并非念力，而是操控力场的路初雪创造的力场有一瞬间失效。
姬博爽的想要大呼小叫，这次终于是正儿八经的脸着地栽跟头了，而不是从三楼那么高地方的脸着地。
后来想了想，为了这个激动又没出息又丢人，姬博还是放弃了宣泄自己内心的舒爽。
事到如今，姬博终于了解了路初雪的心思。
路初雪说自己是文科生，要教授给姬博的东西，自然也是文科性质的。
有句古诗说得好，文章本天成，妙手偶得之。所谓的文科，便是传统文化中道教“道法自然”的经义。
不要尝试去掌控天地，而是要和天地融为一体。不要尝试去掌控道，而是要让道指引你。
就算文章是天成，就算是妙手偶得，那也是十年寒窗中无数个夜晚，悬梁刺股，囊萤映雪，所留下的积累。
这些积累才是真正的宝库，所谓的灵感不过是开启宝库的钥匙。天资聪慧如方仲永，少时未学成便通晓作诗，若是没了积累的过程，最后也只能成为王安石笔下一个可怜人。
什么样的天才，基因中铭刻着再多的远古时候留下的狩猎技巧，也不可能第一次挨打的时候就知道如何合理的躲避与反击。
挨打的多了，习惯了之后，就知道面对什么样的攻击之后，能够采取什么样的自我保护机制。这对于文科生而言，就等于背了七八百首唐诗，一天读一遍三百宋词。真到了考场上，让你写一首诗歌，随便拼凑一番还不能惊到别人眼球么。
这个空间中的一切都是“真实”的，姬博就是姬博，维吉尔就是维吉尔，岛田源氏就是岛田源氏，路初雪就是路初雪。
姬博的所有反应，所有记忆，都理应和现实世界一样。因为记忆和反应的积累，都来源于姬博内心的化生，而姬博现在就是以精神为体。
姬博又不会死在这里，就算姬博在一天之内挨上一辈子才能挨完的揍，姬博出去之后，又是一名美男子。
比起来书本上的知识，或者维吉尔的点播，岛田的指教，路初雪的做法，相当于为了加固一个机器，硬生生的把钛合金焊接在了外壳上，又捅进去几根棒子把机器给架住。
说的文艺点儿，这叫醍醐灌顶。
维吉尔的刚烈，正直，沉默寡言，代表着欧洲骑士最高尚的品格。岛田的做法和性格，则是象征着人与秩序的统一，宏观来看，霓虹国人在国际舆论的看法中，确实将这种类似于日耳曼帝国的精神发挥的很完美。
路初雪与他们都不同，除了信奉最为正统的道法自然之外，路初雪还有着早就消失在了历史中的魏晋风骨。
马车走到了尽头就放声痛哭，对高官厚禄不屑一顾，世俗的伦理和他人的眼光都没法成为束缚。
用现在的话来说，姬博是个佛系青年，擅长的是逆来顺受。可是，对比之下，反倒是路初雪和姬博最像，或者说路初雪的风格，最适合姬博。
具有骑士精神的维吉尔，因为和姬博的渊源，不可能对姬博下狠手。昭和男儿岛田源氏，他们那一代人的晚辈和前辈的关系，就是在耳光和“はい”（读作嗨一，意思就不用解释了吧）中培养出来的。可是昭和男儿有昭和男儿的刚烈，昭和男儿像厉鬼而不是像人。
路初雪不是古时候的谦谦君子，也不是仪容和性命更看中前者的大儒。他是个传统文化与现代上天朝理念结合完全的人。
魏晋的风流，盛唐的浪漫与宽松，现代的大局观，小我与大我的取舍，视吃苦耐劳为必然的精神，发展才是硬道理的信条。
因为有了这些东西，路初雪才能在揍姬博的时候毫不留情，又能让姬博有所感悟。路初雪虽然不喜欢姬博，可是内心还是希望姬博有所成长的。
可以说，这种精神中也包含了维吉尔和岛田的意志中的精髓，也难怪维吉尔和岛田争斗了一辈子，见到那次路初雪惊艳的一剑后，也会自愧不如。
……
路初雪的惊讶只在一瞬间，也正是姬博无意中打乱了他的力场，也终于让路初雪再次认真起来。
如果说一开始包裹姬博的力场不过是几条宽厚的触手，在折磨姬博的时候，让姬博无力反抗，操控起来姬博也十分随心所欲，但总是有缝隙可言的话。
现在包裹了姬博的力场，已经变成一湖弱水，水深百尺，姬博被按在了水底，但是羽毛都无法漂浮的弱水中，姬博也无力挣脱。
第两千一百五十六下，姬博差点儿失去了意识。
第两千四百七十三下，姬博的身体再次传来了异样的抽搐，这下抽搐就好像水中的蝌蚪突然生出了两条强有力的后腿，让即将溺毙的姬博有了一丝生的希望。
第两千九百六十九下，蝌蚪终于生出了前肢，可以稍微的拨弄水面。
第四千下被摔到地上，蝌蚪可算是褪掉了尾巴，虽然没了弄水的能力，但是那些营养融入进了四肢，让四肢变得更加有力，以期待能够有一天跳出这湖面。
最后，姬博有些无奈的发现，这湖实在是太深了，路初雪的力量太过强大，自己周遭的力场开始变得粘稠。青蛙能从水面跳出来，但是把它扔进水泥里，还是会死。
第八千二百一十三下的时候，路初雪再次一抬手，姬博的身体在空中诡异的扭动了一下，几个关节部位急促的抽搐，看上去好像被m久了，激发了某种新的嗜好，顺便达到了高潮一样。
可是，姬博的身体却没有像之前八千二百一十二下一样，被抛到空中，然后狠狠落下。
姬博大口的呼吸着，路初雪眼睛一亮，手翻转过来，往下按了一下。
姬博发出一声痛苦的嚎叫，刚才巨大的压力让他感觉自己变成了佛祖五指山下的孙猴子。
可是猴哥是所有上天朝男人的偶像，猴哥当初没怂，所以此时姬博也不想怂。
姬博的身体开始扭动，虽然已经痛苦不堪，但是姬博还是像个蛆虫一样扭动了起来，样子极其的猥琐，像是传说中的“日地板”。
那股重压不是肉体凡胎能够承受的，但是这个力场的本身，并不是和念力一样，无缝的压迫，真正的大山，而是一个变化的状态。
山中有裂缝，虽然山体一直在变化，崩裂，坍塌，挤压。但是正因为有了这些裂缝，姬博才得以在裂缝中生存。
姬博那看似猥琐的扭动，就是从一个能够容纳他的缝隙中，扭到另一个能够容纳他的缝隙中。水是无孔不入的压迫没错，可是水也能溶解氧气，鱼也能在里面呼吸。
现在的姬博，算是生出了一对儿腮。