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第八十八章:方法论

会议的最后议题自然是吃饭,对于这种场合,徐敏悄悄撤退了,跟陌生人吃饭,徐敏感觉是一种磨难。徐敏的学习成绩优秀,从小朋友也不多,对于能谈得来的朋友,徐敏可以滔滔不绝说三两个小时;而对于谈不来的人,徐敏打声招呼后,可以一言不发。

很多人把吃饭喝酒当成一种交际的方式,而徐敏则把吃饭喝酒当成是亲情和友情的加速器。很多时候,徐敏把出席一些场合酒宴当成是一种负担,能推就推,不能推就尽快离开和结束。

即便是婚丧嫁娶这种不得不参加的酒宴,徐敏基本上是离开最早的人。有人因此说徐敏孤傲冷僻,徐敏也不在乎。在徐敏的意识里,把自己的时间浪费在意义不大的应酬上,是浪费生命的一种表现。人的一生有时候在徐敏想来很悲哀,三分之一属于睡眠,三分之一属于孩童和老年,而真正能干点事情的时间,却要被无聊的会议、无聊的应酬占去,这无异于鲁迅先生说的图财害命。

这次座谈会,在徐敏看来有图财害命的嫌疑,自始至终,会议都是废话套话。即便是教授的报告,多数也是老生常谈。上面的领导干部在走形式,教授巡回讲课在走形式,一些官员完任务式的走过场。

不过对于这次会议,徐敏还是有启发和收获的。教授的一句话提醒了徐敏,那就是对于传统文化批判性的吸收。这是一种正确的方法论,徐敏决定以后制定政策、计划和未来策划,都采取这种批判吸收的方法,学习别人之长,来补自己的短处。

无论别的辅导班如何成功,他们的方式方法如何先进、有成效,徐敏发现都不能照搬照学。学习班所处的地域不同,生源不同,追求的东西也不完全一致,所以面对自己培训学校里的学生,必须从现实出发,制定出一系列的行之有效的教学理论和教学方法。

作为正规学校的一种教育补充形式,徐敏最看不惯的是现在教师的职业道德和职业精神。徐敏想到自己小学和初中里的教师,他们经常把学生作业拿到家里批改,而且还在很多地方加上批语,这让学生时期的徐敏深感温暖。

老师自己批改作业,可以掌握学生集中出问题的症结,第二天可以有重点的让学生巩固难点,有的放矢加强训练,把有限的时间放在更需要突破的地方。以前的教师工资待遇很低,但是他们非常敬业。经常到后进生家里无偿辅导,经常利用各种时间和各种方式给学生开小灶。

反观现在的教师,待遇高高,却拿着纳税人的钱,出工不出力。把本该属于他们分内批改作业的事交给家长,美其名曰学校和家长共同培养孩子。不客气的说,现在百分之九十的教师,已经丧失了园丁精神,蜡烛精神。他们平时斤斤计较于职称、文凭、金钱,当一天和尚撞一天钟。把本该讲的知识留在业余时间,让学生在业余时间开小灶,他们再争取额外的收入。

更有甚者,利用教师的特权,向学生家长拿、卡、要,变着法子为难学生和学生家长。说这些人道德沦丧,一点也不为过。

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