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第九十三章: 奥真岛(三)

令飞龙没有想到的是官兵竟然对他们穷追不舍,且人数越来越多……按说这奥真岛的官府并不知道自己一行的底细呀,怎么就当成是在追击通缉要犯一样?一个莽汉告诉他大约是把我等当成是企图造反的起义军了……果不其然,追击的队伍还在继续加大,增援的亦源源不断……飞龙一行因不识路,只得由莽汉们带引着往深山密林里逃遁……穿峡过涧,爬坡攀崖,翻山涉水的,也不知行到了那里……?

再说这边香客居士的数量实在是超出了珮洁的预料……这样一个情形还怎么对他们讲话呢?恐怕讲了也听不清楚……她于是决定先去后庭找方丈和住持理论,要他们归还被骗者的钱财。

进得里面,但见僧侣们衣色各异,分明地体现出一种森严的等级。那等级高的也同世俗社会的官场与江湖一样,由众人前呼后拥着……地位低的见了地位高的总是马上站定下来鞠躬行礼……端的是尊卑有序,贵贱有别……柳韵目睹这些场面不禁感到有些失望和心凉,脱口而出:“想不到寺院之中也是世俗社会这般场景……”奕璨就说:“韵姐,你还真是把这些僧侣想得神圣,好象他们就不食人间烟火似的……其实啊,他们跟我们一样,都不过是些俗人而已……那身袈裟也只不过是个幌子和门面而已……在我心中也就是个标签与符号,表明着他们的职业,是干这行的,如此而已……跟心灵的纯净无关。他们要真的心灵纯净就不会搞出这么多森严的等级来了……而且还干那些赚钱之事,且还不用成本,实在就是暴利中的暴利啊……商人经商尚且要成本,他们呢?也就是写几个字,做几个动作,念叨几句就成了……要花费什么呢?更可恨的还是他们不去从事生产,劳动,创造出人们生存所需要的产品和东西来,只晓得别人把自己的劳动成果白白捐赠给他们……这跟不稼不穑只会伸手讨要又有什么区别?简直就是社会的寄生虫啊……”“但人家是从事信仰产业的嘛……而且信仰也不是说就不能进入世俗社会呀……”柳韵说道。“信仰是可以进入世俗社会……但信仰的作用不是带动人们向上的吗?岂能象他们这样把人往向下的维度带……?”奕璨说道。“向上还是向下取决于人具体所处的环境条件……说到底人不过就是个环境的产物,哪有什么神圣不神圣,纯洁不纯洁的……?都是扯淡……环境条件变了人也就跟着变了,从所谓的神圣纯洁变成是贪婪功利和庸俗了……当人大权在握且又无制衡时,谁不会变得任性妄为骄横跋扈竭尽人性之丑陋和裂伤呢……?看看历史上那些权力达到绝对顶峰全无制衡的皇帝和君王们所干出的荒唐事和恶劣事……哪一样不是竭尽人性裂伤的丑态表演,罪恶展现……?可以说凡你所能想到的人性丑恶与裂伤,在他们身上都有……凡你所不能想到的人性丑恶与裂伤,在他们身上也有……比如那专门喜欢看把人关在笼子里与猛兽角斗的……死在那角斗上场的人多得数不胜数,甚至为满足他们的那个需要,动物都被斗死光了……还有那酒池肉林里的放浪形骸与那些变态至极残忍绝顶的血腥屠杀……血染得整条河都成了红色……到处漂浮着密密麻麻的残肢断臂,五脏六腑……我的人生记忆就是从这些景象开始出发的……不知道当有一天我的人生走到最后尽头时是否还会是这样情形的终点又回到起点……?来于血腥残忍又归于血腥残忍……打开这梦魇恶咒的永无尽头的纠缠的钥匙究竟在哪里……?或者说永远也没有这么一把钥匙,而只能是在错误中循环错误,罪恶中重复罪恶……或许人永远就无法走出和摆脱这个命运……我感觉我自己的人生命运也许就是如此……如果说每个人的人性都深藏着这一面,那么失去制衡的权力对于人来说就是魔鬼,而对权力进行人与人之间的相互制衡的形式于人而言就是天使。再信仰神圣纯洁的人面对无制衡的权力的诱惑,也是弱不经风的,也是必然要堕落的,必然要腐坏的……正是权力制衡的丧失,把人性的原罪的魔恶和裂伤催化推动到最大化程度……我家的满门遭操斩,九族被诛连,不正是这一情形的最生动体现吗……?”绮榄说道。“榄姐,别提那些了……”柳韵有些难过地说道,眼睛湿了。奕璨也不再言语。“眼前这里的环境已经体现出是个世俗化氛围很浓的情形了……这种环境条件下,那些人的求神拜佛也自然变得世俗化起来……哪还有什么求灵魂拯救灵魂纯净的呢……?甚至求来世得救的都没有……谁还会相信来世?人死了一把火就烧了,肉身都不在了,哪还有什么灵魂?正所谓皮之不存毛之焉附……?所以这些人求的就是现世的享乐,升官发财,多子多福,妻妾成群,金银如山,长命百岁……完全不与道德范畴有任何的沾边……对自由公平公正之类也是漠不关心甚至是嗤之以鼻……过一天算一天的,只要自身在世的日子活得福乐尽享,欲望满足就行,哪管自己死后洪水滔天,已经跟我没关系了……”绮榄接着说。“说得是,不过现在我们的当务之急问题是要找到那些管事的,给受骗民众一个说法……”珮洁说道。众人也就不再多语。

几经询问终于找到了一个管事的住持。这人约五十来岁,长得横肉满满肥头大耳红光盈面的。这人一见珮洁等一众绝色气质佳人的到来,原本骤躁焦郁的面孔顿然变得喜笑颜开……还未等珮洁等开口,便媚声说道:“欢迎众位女施主大驾光临呀……”珮洁见他如此恭礼,原本想责备的语气竟然有些提不起来……也就还之以礼……然后将受骗妇人的情形一一这住持讲了,希望能够归还他们的钱财,也算是在他们危难之时多理解帮助一把……“好说好说……女施主既然提起,这本也不算是个什么问题……只不过话说回来,按理讲他们为求佑自己或亲人平安,病愈,脱苦等等而许愿而捐钱给寺里,或者购买一些圣物和开光之物,这些都是他们自愿的行为,寺里并没有强迫他们……”那住持说。“但你们毕竟暗示过他们在寺里捐钱买物可获菩萨甚至佛祖保佑,使病情得以缓解甚至解除,使人能脱离苦难和不幸的折磨……这不算是一种诱导吗?而事实上他们的现状并没有因按照你们说的做了而发生改变……这难道不算是一种欺骗吗?”珮洁说。“就算我们说过在寺里捐钱买物可获菩萨保佑,使人脱离苦难和不幸,也并不是指现世的,而是指与这现世不同的另一个世界,即涅槃的世界。这现世本就是虚妄,得救岂在它里面?所以在它里面又怎能见得到改变的效果?”那住持说道。“难道说这世捐的钱只是为来世的得救?”珮洁问道。“正是。因在前世,报在这世。因在这世,报在来世。这世消的业,这世建的因,果报在来世……”住持说。“大师,这是不是有点虚无缥缈哦?前世?来世?谁来证明有这些东西呢……?我们只能感知和确认有这世……”珮洁说。“既是信仰就是无法用现实经验去证实的……信则灵,不信则不灵,依随自愿,并无勉强……”住持说道。“不过你们出家人不是讲要普渡慈航,普渡众生吗?还说救人一命胜造七级浮屠……面对那些不幸命运的人如今面临的苦难,你们难道就不想伸手一把相救相助吗……?”珮洁说道。“佛讲因缘而生,因缘而灭,因果轮迴,自救在自己。每个人的得救都是要靠自己的觉悟觉醒的,都是要靠自我修炼的。所谓普渡众生也只是一种师傅领进门修行在个人的引导和引渡……然而引进来了你自己不觉悟觉醒也没用。这是无法替代的,每个人的得救都得要靠自己去亲自证见,方才能觅得真如,实现涅槃,洞悉全宇宙的真相真理……因此那些塑像跪拜只是基于民众认识觉悟太低的直观敬畏,属于初步的东西。他们不知信仰之救在心而非外在物形……可在他们完全不理解时我们又要怎么对他们讲那些东西呢……?”住持说道。“不管自救还是神救,就问你一句话,面对这些痛苦不幸的人们,你们愿帮还是不愿帮……?”珮洁说道。“女施主所提要求,我出自我自己的自愿,愿意把那几个面临生活困境的不幸人捐出以及花销的钱归还他们,也算是我个人的爱心奉献和帮助……不过……”住持说。“不过什么……?”珮洁问。“女施主稍等。”住持边说就取笔写下信笺交与珮洁,但见上书:午后你等一行且来此寺背后的青溪亭处再谈……并绘上了指引路线。珮洁就有几分明白了他的心思,思忖道:正愁找不到这老狐狸的突破口,想不到这老家伙倒自己撞上门来了……就满口应允。

回去后却不见飞龙回来。央人打听,才知飞龙等被官兵追击已逃到深山密林去了……珮洁知道有飞龙在一般不会有什么事,也就没有改变计划去寻找他们……再说,正好趁飞龙不在,可以干一票大的……主意已在她心中……

午后如约前往……这寺庙正建在山顶,因极为平坦开阔故称平阔寺。背后便是下山的路。按着路线图指示,珮洁一行沿那山下走着……前山虽然开阔路多,后山却密林阴森,人迹罕至……所谓路也不过羊肠小道罢了,极为难走……走许多时才在接近山脚的位置找到了青溪亭,果然有多条潺潺小溪流过……山下是一条荒无人迹的河坝,河坝对面又是山……但见那住持早已在亭内摆上满满的雪花大银锭并及一些珍宝首饰之类。见珮洁等人到来,喜笑颜开迎上来便说:“各位女施主若答应我条件,不但那些不幸人的钱全数退还,还有更多的……这亭内的所有东西都归你们……”珮洁便说:“那你就直接了当,不要再拐弯抹角了……我喜欢直接痛快的……”那住持便有些害羞道:“就是……”说罢便独自下得溪去,在一涧潭处站定,突然阴笑着吹了个口哨,四旁密丛中顿时窜出十余个蒙了黑面的慓悍僧人,手执钢刀铁锤等利器,朝珮洁等人逼来……那住持面露凶形地说道:“要么乖乖就范陪我们好好玩玩,要么把命送上,你们自己选择……”珮洁就对那些蒙面僧人说:“为什么要蒙面呢?既然这等事都想干还害怕羞涩吗……?摘掉你们的面罩吧,让我好好看看你们……”“摘便摘,事已至此,还怕它个球?!”那住持说道。那十余人便揭了面,露出一脸的凶戾之气。“这不是上午我们在寺院里见到过的僧人吗……?哟,上午还在登记许愿册收钱,卖开光物品收钱,下午摇身一变就成打手了呀……”

珮洁说道。“兄弟们,别跟她们废话,把他们拿下,人人有份,人人都可以享受满足得到……”住持说道。那十余人顿时来了精神……珮洁便对他们说道:“你们佛门不是讲苦海无边回头是岸吗……?我好意提醒你们,现在回岸,迷途知返还来得及。若是执意要想恶念进行到底,到时别怪我刀剑无情……”珮洁说。“你吓唬谁呢?老子们都是在被吓唬中长大的……今天就是豁出了命也要得到,占有和体验一下你们的身体……好好满足快活赛神仙一回,便是死了变鬼也值得……”那十余人中有人说道。其余人呼应他道:“说得好!”“你劝你们还是乖乖就范的好,免得伤了自己的身体……我这十余个兄弟可是个顶个的绝顶高手,深藏在这小岛寺院多年。若不听劝只会苦果自食……”住持说道。珮洁见他们执迷不悟,顽冥不化,执意相逼,决意行恶,便对绮榄,奕璨,天漪,若窕等人使了个必杀的眼色……众人心领神会,暗暗握住刀鞘……待那十余人围攻上来时,闪电拔剑迎之。电光火石之间,绮榄,若窕各劈倒三个,奕璨劈倒四个。与天漪交手的两个也被击倒,就跪倒在地大声求饶……剩下一人与那住持就想逃走,若窕一个腾身飞去截住二人……二人便回跑,又被绮榄截住。只得跪下求饶……那边天漪对那二人说道:“我们可是忠言在先的,你们却执迷不悟,誓不回头,只能是咎由自取,休怪我们了。”便一人一刀结果了他们。这边绮榄也拎起那住持脑袋,厉眼一视,那眼光恰如两道死神之剑,吓得那住持浑身颤裂,话都说不出来……“你就要离开这个世界了……你说过每个人的得救都是靠自己,因此你的得救看来也得要靠你自己的觉悟成佛了,而不需要额外有一只神性之手伸出来将你拯救……成佛后你自己就成为这宇宙心灵的终极本体了……我很好奇的是,假如每个人成佛后都成了这宇宙心灵的终极本体,那么这个宇宙心灵的终极本体岂不是有好多个甚至无限个。然而因着这个世界处处体现出来的一致性谐调性,它必然只能是出自同一个终极本体而不可能是多个终极本体。多本体论显然与这个世界的普遍规律的一致性谐调性是矛盾的。”绮榄说道。“……成佛后……所达到的状态……和所要遵循的东西……是同一的……每个人都相同……每个佛都一致……没有……区别和差异……也就是……同一个东西……怎么可能……成为……多本体论呢……?”住持断续而颤抖地说道。“那么这个同一的东西是什么?是石头还是神性……?假如是石头,它于人的心灵又有何益?又有何安抚慰藉理解?佛性有无灵魂,精神与意志?倘无它就是石头,倘有则就造成了每一个人成佛后都成了神性,这岂不又成了多神论……?多神若遵同一神律岂不成了神低于律?神若低于律还配称神吗?多神难道要由一个律要统领?倘多神之间不服膺于这个同一之律它们就成了各自为阵……如此又怎么来谐调和平衡这个世界的一致性……?”绮榄说道。住持不语,一脸苍白……“你就要去了……我们未来也会去……说不定还会再碰见,说不定已经根本没有了说不定……你是准备迎接那石头和规律呢还是准备在最后突然想呼唤神性之手的伸出拯救……?哦,我忘了,你是相信自己最终就能成为神成为这宇宙心灵的终极本体的……那么我就在你在这个人世间的生命的最后祝你最终愿望成真吧……”绮榄说罢就把冰凉的剑刃触在他颈脖上,迅疾一拉,顿然血溅如雨点,那住持瞬时命归了黄泉……另一个起身便跑,正迎到若窕剑下,只一勒,也鮮血飞溅,立时倒地毙命……(未完待续)

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