谁识枭雄多禁病，从知暗箭胜明枪。
总评：
水夫人何等卓识，何等正性，乃犹信阴阳，屡为素臣择出吉日，令人深思莫解，疑闷至此回，方于答鸾吹忌日，畅领其教。才子之文，留一孔必有一补，非细意求之，则前不知其空，后不知其补，辜负作者苦心多矣。篇中前空后补，不一而足，聊于此乎发之。宋臣前次远归，将在外诸事，止约略总述，此次不得不历历叙述，以免重复而历叙，易犯累坠之病，故于每述一事，即用水夫人议论数语，以为节奏，以清眉目。其议论处，或示鉴戒，或审机宜，或彰报应，或指根源，或扩充拘墟之见，或激发忠义之良，或料事如观火，或责效于疾雷，皆足垂为格论，奉作良箴，方使述者不虚所言，闻者不虚所听。而从前诸事，如颊上添毫，俾数十回中人物情形，复从数行内跳掷腾跃而出，岂非奇观？秋香之言，明点后事而出之，秋香便作科诨滚过，露而不露，珠光剑气．奕奕熊熊。
单谋缓发兵粮本是绝着，无奈素臣不需兵粮，此虽有良、平之智，所不能料，况单谋乎？藏银买粮已足敷用，复令东阿山庄尽着积蓄，收买米豆，更何虑乎乏粮？东阿全伙俱至，远胜右江一镇之兵。将此所由明，知靳直之意，做探囊取首，而仍以为求之不得也。握机于先，岂侥幸一掷者可比。
毒蟒所畏者红彩、签刺、桐油三物，虽亲军不知。而奚勤能知之，女毒蟒之爱之，不啻心肝性命，可知此固伟阳之功，而亦补天丸之效也。奚勤至而毒蟀之命尽，素臣之功成矣。彼根五、查妈辈不过借以媒合陪衬之人，又何足论其存殁。根氏则既配奚勤，故略作一辞云。
宦应龙一嘱，真有鬼神不测之机，虽良平复生，不足添其末议。读至下回，为之吐舌不收，拍案叫绝！
峒元劫营之计亦是，但以施于素臣，正所谓班门并斧耳，乃逃入柳州，反似出素臣意外，则先声之夺人也甚矣！远探得实，然后长驱，非怯也。礼曰：我战则克。语云：临事而惧，惟惧斯克。素臣其深得圣心者欤。
初战绕城，本以看城疑贼，兼以峒元在彼，使得混指元神，遂致毒蟒疑鬼疑神，心胆俱裂，则固已不战而屈人之兵矣，可云神算。梁上桐油从何而来，其为素臣所使无疑，乃莫之使而若或使之，实使之而仍莫之使。文章至此，真属巧不可阶。（未完待续）