因为你曾见过这样一副枯骨，由此你死后才发现女人最美的不是她的肉体而是她的骨头。中国古代一向就有赞美女人的妩媚说“她媚到骨头里去了”的句子，创造这个句子的人一定是个鬼才。肉体已经定型并且还会衰老，不变的骨头上却可以产生出无尽的想象，你想象那副骨头上的肉体有多美她便有多美。所以，你真正的彻悟是在你死后，你死了以后才不爱女人的肉体而爱女人的骨头。这样，才使你死了以后仍然保持着zuo爱的激情。那时你看见整个宇宙空间翩翩地飞舞着洁白可爱的骨头，你在陨星间捕捉她们的骨头犹如在花丛中捕捉蝴蝶。正当你和那女人的枯骨眉来眼去的时候，一个犯人突然连声喊叫开肚子疼，同时捂着肚子在地上打滚，脸色青白。这是一个膀大腰圆的盗窃犯，偷了公社的一头牛判了五年。死人‘骨头的沉默并不令人害怕，活人的嚎叫倒吓得人心惊胆战。犯人们七嘴八舌地议论，这个盗窃犯一定是因为刚才刨这女人骨头时说了亵渎她的话（一个犯人想重复一遍那句话才说了半句便吓得赶紧捂住嘴，还连连吐唾沫），所以遭到了报应。这时恰巧有一阵风擦着地皮刮来，将坑边的沙土哗哗地撒到她的枯骨上。天啦！太阳虽然在头顶高照，天边的那块云也复活了，正向头顶的太阳急驰而来，还有不知从哪里传来烦躁的鸟叫声，但你们这堆男人却在风中个个毛骨悚然。
于是你趁机装神弄鬼。“不好了！”你对十二个同伴说，“这一定是她阴魂不散，现在到咱们跟前显灵来了。咱们赶紧给她磕头吧，不然她不是要缠上咱们中间的谁呢！缠得人一辈子倒霉！”
十三条大汉一齐诚惶诚恐地拜倒在她脚下。无神论的队长和陌生人在远处看了哈哈大笑。当你拜下去的那一刹那，你看见她躺在你面前宛如拉雪兹神父墓里那面公社社员墙上的浮雕，不过是这面浮雕是平躺着的，而且已经被残酷地剥去了皮肉而已。
有一次，在巴黎，你果然去了拉雪兹神父墓，果然见到了公社社员墙上的那个女人，你又一次想拜下去，可是纳塔丽却拉住了你。“你发疯了！”她叫道。
然而，在这十三个犯人当中，却恰恰只有最虔诚的你被那条辫子的幽灵缠住了。它越来越光洁夺目，时间涤荡尽它上面的尘土。有时它像鹿蹄草的茎一样匍匐在草地上，辫子上开着钟形的小白花，静悄悄地散发出提神的芳香。那条发辫也和鹿蹄草相同，都是从已死的有机体中获取养料的，因而它越长越长。有时它像夜空中的闪电，瞬息间便不见了踪影，待你再在人群中环顾左右，它又缩回到你的记忆深处。这一年你在巴黎看到四处都生长着高大的栗树，你从栗树长长的花束上又看到她的发辫。你惊异于它已经变成了白色。你想了一想方才知道你和它都接近了老年。
遗憾的是到了八十年代，辫子这种发型已经过时，在街上在社交场合你根本见不到它。所以，在以后的日子，你一定要你钟爱的一个女人每到夜晚都将她的一头披肩的秀发编成辫子。你说你已经决定将你的余生托付给她，只有她编起辫子后你和她zuo爱你才有快感。她果真每晚都照你的要求做了，她编辫子就是向你发出要和你zuo爱的信号。她一面对着镜子编辫子一面唱歌。她虽然是著名的歌唱演员但她的歌声没有把你引向舞台却把你引向了墓地。编完辫子她全身赤裸地向你的床边走来。每一夜你都惊叹她有新的美丽掩盖住她修长洁白的骨头。这使你简直认为那墓地其实就是再生之地。这样想你便会感到这个世界上并无什么罪恶可言，所有的罪恶都功德无量。一会儿，你就心安理得地与她zuo爱了。你把玩着她的辫子沉浸于zuo爱的快感。有一夜，她终于和你一样地复活了，你终于看见了她的微笑。那蓝色的布条在灰色的宇宙空间飘扬得像一面自由的旗帜。
你应该向她忏悔应该向她道歉：你被“搞乱了”你也“搞乱了”别人。虽然你看见她像太空人一般在宇宙空间行走时并没有一瘸一拐，举手投足间还有少女羞怯的风韵，这说明你率领你的一班犯人在收拾她的骨头时是尽心尽意的，哪怕是一片准备抓挠性伙伴的指甲也从土里筛了出来，通统装进了塑料口袋。但问题出在那个塑料口袋上，实际上你和那个陌生人与队长是同案犯，那个口袋的布条上只标明了一个“女”字，她究竟姓什名谁却“搞乱了”。天知道后来她当了谁的母亲或是女儿或是妻子！这整个儿，搞乱了”她历史的清白，把她生前沉默的抗议也玷污了。（未完待续）